据蔡小芷所言，制造图腾神灵严格来讲叫做“请神”，程序是先制作一支跟神灵相吻合的图腾柱，然后再由通了灵的萨满们进行祭祀从而请神灵附生在图腾柱上，再经过一些个秘密的手段温养之后，一根合格的图腾柱就只做成功了。
当然，说起来简单，可实际上成功率非常之低，韩超韩越兄弟俩那两根图腾柱还是蔡小芷的爷爷的爷爷传下来的，后来蔡小芷的爷爷曾经尝试制作新的图腾柱，但从来没有成功过。、
所以对于蔡小芷而言，最有价值的并不是她学到的那些理论知识，而是被韩超韩越兄弟俩夺走的那一整套装备，那才是她爷爷传下来的最珍贵的东西。
要是图腾柱什么的随随便便就能制作出来，那么蔡小芷完全可以离开韩超韩越兄弟俩自起炉灶，等修为大成之后再找那兄弟俩复仇。
可惜，事实就是那一套祖传的装备才是最有价值的。
当然，那是蔡小芷和蔡小芷爷爷以及韩超韩越兄弟俩的看法，可在徐景行眼里，最有价值的依然是蔡小芷脑子里的全套理论知识。
这一次，徐景行向蔡小芷打探那些传承的时候，蔡小芷没有再提什么“不传外人”之类的规矩了，将她知道的都讲了出来。
面对知无不言言无不尽的蔡小芷，他也认真的做了全套的笔记，不为别的，就为了不辜负这些珍贵的传承，说不定哪一天有兴趣了他还会找个徒弟把这些东西传下去。
就算不收徒弟，把这些东西整理成文字资料保存下来，也是一件功德无量的事情。
反正，总比什么都不做强。
当然，整理后的全套传承在徐景行看来，绝大部分都是无用的，要么是牵强附会的东西，要么是胡乱借鉴的东西，要么是被宗教改造的东西，要么就是个人的猜想推测甚至臆想，有价值的内容估计连百分之十都不到。
然而就是这不到百分之十的内容让他受益匪浅。
这些内容是剔除掉种种明显没有价值的东西之后剩下的干货，主要集中在萨满教对“图腾神灵”的认知、研究、制造、使用等方面，也正是这些干货让徐景行受益匪浅。
另外，他从地摊上和热河那里买的藏地风格的玉件，对他的帮助也很大。
他买的那些玉件，有价值很低的藏玉护身符，也有价值颇高的和田玉雕件，这些雕件都是藏地风格的，功效各不相同，相同的都是具备特殊功效。
在这些天的研究中，借助蔡小芷的萨满传承以及他自身对这些内容的理解和认知，一点点的解开了这些玉件中的奥秘。
并且在进入六月的当天开始了第一次非常正式的尝试。
这天，他将自己的精神状态调整到最佳，选择好自己即将会用到的工具、材料，规划好从头至尾的全部工序，然后才进入工作间。为了不受外界环境的影响，他没去店里的工作间，而是选择了家里的工作间。