塔名为清同治年间兵部尚书、衡阳籍人士彭玉麟所书。
这一因风水的需要而诞生的镇水佛塔成为衡阳市一处醒目的古建景观。
第三道“水口”位于城市北部耒水汇入湘江的河流交汇处的北岸。
为了进一步强化衡阳城的风水格局，不让财运、文运被水流带走，清朝光绪年间，有人在二水交汇处的北岸不远处，修建了一座七层宝塔，叫珠晖塔，这是衡阳城至今保存完好的又一处风水景观，它与上述提到的回雁峰、石鼓山、来雁塔一道，成为衡阳古城风水景观的节点和标志。
风水中常说的“以山为骨架，以水为血脉，以草木为毛发，以烟霞为神采”的环境，就是一个典型的依山水生态而兴建聚落的人居环境，也即所谓的“山水城市”。
衡阳石鼓山。
它位于衡阳市城北，三面临江。
其名称的来由，有说山形如鼓，有说浪击石崖若鼓鸣。
石鼓山上原有石鼓书院，与睢阳、白鹿洞、岳麓并称全国四大书院，后几经变更，又在特殊时期被扶桑人炮火摧毁。
站在石鼓山上，但见湘江自南而北流经衡阳，而支流蒸水在城北自西而东汇入湘江，二水交汇处便是石鼓山。
“石鼓江山锦绣华”，而在风水中，石鼓山却是衡阳的一道水口，起镇守的作用。
南岳衡山由南至北从衡阳绵延至长沙，72峰，峰峦起伏，如巨龙蜿蜒。
衡阳城就是依凭着南岳的首峰回雁峰由南向北扩展开来。
城东有湘江环带，西北有蒸水来注。
山清碧，水蜿蜒，衡阳城秀色葱茏。
而石鼓山、来雁塔和珠晖塔这三道水口，不仅是城市的风景，也是守护衡阳财气、文运的镇物。
之所以说这么多。
就是因为，这个巨大的风水阵法，其实幕后推动着就是梅山派。
千百年来，衡阳一直是梅山派的大本营。
这一点，风水界中众所周知。