等药送到了，周锦渊就在亚瑟家拿他的西餐锅子熬中药。
亚瑟默默拍了个照，好神奇……
他连针灸也没体验过，何况是中药了。
……
汤药熬好。
一碗黑棕色，闻起来味道就很浓郁而奇怪的汤药，被金绰仙端在手里，和他雪白的手指形成了鲜明的对比。
但金绰仙没有犹豫多久，一闭眼，整碗喝了下去，眉头也没皱。
难道喝起来味道没有闻着那么糟糕吗？亚瑟好奇地用手指在锅里沾了一点剩余的药汁，舔了一下，差点没吐出来！
“你，你怎么喝下去的？！”亚瑟不可思议地道。
说句不好听的话，求生欲再强，也不可能做到面不改色喝下去吧！
“没有那么难喝啊。”金绰仙看了看空空如也的碗，他一开始也觉得味道很难闻，喝下去之后也有强烈的药味，但是喝了几口后他就觉得，好像很容易入口，不知不觉就喝完了。
“你又没病，喝了当然不喜欢。”周锦渊平淡地道。
《伤寒论》里有个桂枝证、柴胡证之类说法，直接用药名指代病人的病证，意思就是病人患的是应用这种药来治的病，
而经方体质理论，更提出了桂枝体质，柴胡体质等，意思是有的患者的体质，就很适用某种方子，见效快又安全。
比如此人体态中等或偏瘦，面色或暗黄或青黄、清白，没有光泽，症状多是情绪波动大，影响食欲，四肢冷，等等。这种就是典型的柴胡体质，适合服用柴胡类方子。
而有时候，柴胡体质的人去喝柴胡类方药，会觉得很容易喝。
金绰仙的情况就类似如此，周锦渊是根据他的体质和身体状况开的药，又针对脾胃，所以他喝起来不会觉得特别难入口。
反倒是亚瑟身体健康，去尝这药，一点点而已就想吐了。
这下听完周锦渊的解释，亚瑟更加感兴趣了，抓着他不停问中药的事情，还说是不是只有巫师才会用中药，道教与佛教又有什么区别，等等。
“只是传统医学而已，以前很多道士都会使用，现代已经分开了。但我，刚好比较传统，我从小就是道士，更学习了医术。而且我都有证的，国家承认，和巫师还是有点区别吧。”周锦渊不知道第多少遍给人解释。
亚瑟叹服地看着他，“我觉得如果有人愿意拍关于你们的影视作品，我会很想参演的。对了，你为什么会来B国啊？”
难道真的是传说中的缘分么，他和金在华夏见过一面，竟然还能在这里重逢。也许就和金说的一样，他的机缘就在周医生身上。
“这里的针灸公会办了一个针灸痛症培训班，我是来上课的。”周锦渊答道。