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第七十章 张茜之问(3 / 3)

……

和张茜漫步在历史长廊,耳边听着糯米般黏柔软语,闻着淡若梅花幽兰一般的香气,我只愿这博物馆的长廊永无止境才好。

……

不知不觉里,我和张茜来到《宗教艺术》展厅,诺大的展厅居然一个人也没有。

孤男寡女,两个人……望着张茜娇俏的后背,我的内心不禁蠢蠢欲动起来。

“你注意到没有,寿州博物馆馆藏是从楚汉开始的,但是比楚汉更早的淮夷文化在这间博物馆却一丝一毫没有涉及!”张茜没有注意到我贼眉鼠眼的变化,严肃的说。

张茜自己的神色也不再像之前展厅里那样轻松自如,不知不觉里变得格外严肃起来,语气也跟着变得深邃起来。

“淮夷文化?”我隐约记得以前在书上学过,仔细回忆后,试探性的说:“公元前21世纪至东周时期,在淮河流域生息繁衍的江淮地区土着先民所创造出的淮夷文明?”

“不错。淮夷文明繁荣昌盛一直到战国时期。”张茜赞赏之余,不经意间纠正我的错误。

“在战国时期,淮夷文明引导下的江淮土着先民部落,面对东边的吴国、南边的楚国的进攻,为了维系自己部族的生存,进行了顽强的抗争,不过最后失败了……”

“于是,淮夷文明向北发展,最终融入黄河文明,两淮流域文明也正式成为中原文明的版图,淮夷人也成为华夏民族的一分子。”张茜笑着解释说。

这段知识非常生僻了。即使中文系的我,对张茜说的也只是一知半解,全然不如张茜这般如数家珍了。

“看来你很懂了。你和我说说淮夷文化吧?”我巴不得张茜不停的说下去。

“在中国历史上,夏、商、周时期中原文明对其域外‘披发文身’的异族统称东夷、西戎、南蛮、北狄。‘夷’,曾是的东南地区氏族部落的称谓。”张茜也不客气,在偌大的展厅内,就像老师一样,缓缓地为我讲来。

“‘夷’有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”张茜凝神掰着手指头说。

“文献中也有以属地称谓的‘淮夷’、‘徐夷’。淮夷,很显然是生活在淮河流域的夷人;徐夷,是指生活在黄河下游(今苏皖北、鲁南地区)的夷人。”

“‘东夷’、‘淮夷’、‘徐夷’,这三个称谓不是严格的确指,不同文献所指称的诸夷往往互有交叉或是相互指代。”张茜说。

“包括淮夷、徐夷所在的东夷部族的活动地域,大致上,西至大别山、北至黄河下游、南越长江、东及于海……”张茜指着博物馆内的一副地图,对我比划着淮夷文明的版图。

“这个区域里,地域广阔,物产丰饶。在生产力极其低下的古代,可谓是天府之国。东夷部族又由众多的氏族群落组成。这些部落活跃在江淮大地上,构成了一支强大的政治军事力量。”张茜说。

“考古上,我们现在能找到华夏古文明,能找到先楚文明,还能找到其他部落文明……”张茜的神情极其严肃起来。

“那么我的问题是,创造出灿烂文明的淮夷文明,他们在哪?淮夷文明又是怎么样的一种文明?我们有没有古物或遗址能够证实淮夷文明的存在?”张茜问我。

在空旷的展厅内,张茜的问题问的我喘不过气来。此时一身书卷气的张茜还是那个在梦幻人生夜总会上班的女孩吗?

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