这些放弃生意的商人，没有想到他们虽然放弃跟大户人家做生意，让大户人家跟他们结合起来，却让小农户开启了商业，并且跟市场产生连接，透过钱汝君的货运行，即使是那些地主老财，生意也能够更好做。
他们也觉得，如果商人都往来几个，似乎对他们来说，更有帮助。
而这些商人，不只是购买，来到这里的时候，也会带来一些他们需要的物品。
于是，物流就开始产生了。
钱汝君的农场，本身就有物流，而且作物的成熟熟度很快，
至钱汝君对田地在这阵子风潮过后，她的资产，还是回归百性，就看百姓最后做什么决定。
人总能选择更好的生活，或他们觉得钱汝君种田，会非常快乐，并且收获更为丰富。
钱汝君的钱家农场，场干脆变成大规模的种田企业家，如果，帮忙种田的人，非常珍惜他的土地，并且想要把天田地收回去，那么钱汝君就会把这些已经改良，并且更好耕作的土地还给他们。
但是换，并不是把土地送给他们。
还的方法，就用二十年的租金，百分之三七五的租金，来换回他们的田地，钱汝君觉得他们可以用这笔钱，来集中开辟荒地，在种几年土地稳定之后，在把土地让人们收购。
至于无缘无故给好处的事情，钱汝君不是朝廷，她觉得这样的方法不可取。
在任何时代，无限制的做好事，都会破坏社会的平衡。
人们平白无故的得到好处，就会期待下次再得到好处。
一次两次下来，人们就会有了不应该的期待。
钱汝君在后世看到很多例子，既然眼前有这么多的案例在她面前，她自然不会平白无故的把这些田地，给这些百姓。
而且在封建王朝有一个最重要的事情就是当你要施恩于民，尤其是广大的人民的时候，就可能会取代朝廷官方称为大众人崇拜的对象，但是这是非常危险的事情。
朝廷可能知道你是好人，但是这只能用官方的名义来做。
朝廷跟皇帝不会希望妳的恩德大于他们。
如果他们没有做好事的时候更是如此，他们会认为你做好事对他们是一种很大的讽刺。
所以越是做大范围的好事，会让他们觉得越别扭，如果只是小小的做几个好事，他可以给你牌匾认为对这个地方，有功劳至少他有东西可以呈报上去。
甚至他们可以把你做的事情，变成是官方做的事情，捞取功劳。
只要你做的规模小这样的事情就不会让上面关注。
但是有一些人做的事情，会让他们感到讨厌，这些人就是没有办法把你做的事情掩盖，变成他的功劳。
如果你这种事情做多了就会给地方衙门不好的印象，甚至让他把这些好事，变成小辫子，向皇帝呈报认为你有异心。
三人成虎，众志成城，都是在说，用团体的力量做事。