可惜，这时候专业的人，不是这些主官，而是那些胥吏。
而，大汉的胥吏，还有很多不识字，只是照着先辈的方式做事。
你要让他换一个方法，很可能，他马上变成不合格的胥吏。
使用大汉的管理传统的管理方法很明显的，对这些地方是不适合的。
或许用大秦的管理方法，还有一点希望。
钱汝君也没有什么好意见，后是对于少数民族的管理，在钱汝君的眼中就是个坑，对他们太好的结果就是让他们可以坑普通的汉人。
对他们不好，他们就会不断的造反。
在钱汝君看来，其实，最主要还是，让这个地方的人，慢慢融入汉人。
忘记自己是不同的人。
钱汝君相信，后世的汉人，其实是无数族群的集合体。
看看汉人的长相，每个地方，都不一样。
要不然，也不会四川出美女，东北多大个儿，南方男人长不大。
要不是他们人数比较少，不会影响汉人的生活，汉人估计就要跟着造反了。
他们觉得自己真是太委屈了。
但是大汉的管理方法对于游牧民族的管理来说，其实是不太适用的。
如果给他们自治权，很可能只知道最后自己就选出了一个皇帝。
如果，这些被钱汝君洗脑的人都死光了之后，下一代很可能形成更强大的匈奴帝国。
因为成为大汉人民之后，属于大汉的技术，不可能在对他们封闭。
至于文明这种东西，他们本身没有，失去了，只会让他们更为强悍。
到了这时候，说不定南方的汉人就没有办法，打败北方的草原王国。
大汉的文明就会慢慢的涌入，懂得穿衣吃饭，懂得羞耻，他们也会学习到大汉好不容易累积起来的技术。
虽然在钱汝君眼里，这些技术都非常的落后，但是在这个时代，在全世界的眼光看起来，这已经是非常辉煌的文明。
大汉文化的光明，在普世之上，都值得最高评价。