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第六七二章 换营地(2 / 6)

如果连他都放弃战争,那这个国家,就没有希望。

当人们活着,就会逐渐认识一个新的道理,这个道理往往是配合这个国家现在的制度发展出来的。

每一种制度的产生,都会产生一种新的习惯。

在大唐后期,儒家逐渐兴起,新形成的规律对战场上的兵来说,逐渐失去利益。

国家更容易崩溃。因为,靠土地,靠粮食需要养的人越来越多了。

有钱人反而不需要负担供养国家的责任。

大汉朝廷,其实正在尝试,怎么样才能把人民的心跟朝廷结合起来。

在这么大片的土地上,粮食生产怎么会不够。

如果这个时代有实践共产,能够用众人的力量来开发,来做事,甚至来种田。

以众人的力量,其实可以百倍的发挥出来,原比一个人来的有用。

钱汝君发现,这么做的庄园,生产其实都有富余。

只是可惜的是,这些生产都归属于大地主的。

这些大地主,往往是士绅,往往不用交钱。

叹了一口气,钱汝君不能改变这个时代的规则,有钱享受福利,在他们看起里是应该的。

如果有人跟他们说,他们应该交税,把本来属于他们的钱,分给其他人,估计人们杀人的心都有了。

在这种情况之下,钱汝君出门就会遇到刺杀。

现在钱汝君失去自我防御的本领,在遇到永无休止的刺杀,她会崩溃。

人在每一个时代,都有一个特性。

抱团。

只有一个人,是没有办法生活下去的。

如果钱汝君一个月都见不到一个活人,估计她会疯掉。

虽然她平常也很喜欢一个人。

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