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第六〇六章 老秦人(3 / 5)

不过一般人,捕到野兽会拿来烤着吃也人基本上,只能拎着脑袋去领钱。

大汉,不像其他国家一样随处可见野人,就是因为有这些捕猎的人存在。

其实野人,最基本的定义不是你的穿着打扮怎么样,而是你不缴纳赋税赋。

奴隶的税负,其实是他的主家负责帮忙缴的。主家有一定的免税额,但是超过了免税额的奴隶,还是要缴税。

当然身为奴隶的主人,还是可以逃避赋税,像后代很多平民百姓甚至有了隐天,隐田就是不让朝廷政府知道的田,开辟以来不缴税的话,所有的收入都可以变成他自己的。

但是朝廷真的不知道吗?其实这也是贿赂所达成的共识。

对官员来说,送进自己口袋的钱总比送到朝廷口袋还来得好。

至于,田地的开发数量,只要符合朝廷的标准就可以了,对于大部分升官无望的人,还金钱比政绩来的现实许多。

老实说钱汝君不相信,大汉没有坏官,在这个时代,没有办法远距离通讯,想要做坏事实在太容易了。

钱汝君估计这个大户人家可能是野人。

这个村子,估计是野人村,但是因为抱团过日子,所以这附近官府,估计拿这个村子没办法,也或许他们以前根本不知道这个村子的存在,直到轨道交通通过附近这附近被官府还有,轨道交通的护卫扫荡过一遍,这个地方才被曝露出来。

至于这个地方透露出来之后会有什么后果,就可想而知了。

大汉官府派兵来打,估计是不太可能,监督一下,零零碎碎的制造一点堵,让他们活不下去,离开这个村子倒是很有可能。

老实说这些大秦人也不是什么坏人,大群体里面他们还算是品性比较高洁的一部分。

可惜他们不愿意接受,但汉朝的统治,也就是说他们制造的财富不能纳入大汉的主体里面。

但是他们生活的地方偏偏又在大汉,这是大汉所不能容忍的。

估计放在哪个朝代都是不能容忍的。

要不是这个地方真的比较原始,他们早就因为逃漏税被抓去关了。

也做不到,品性高洁的独自生存着。

对钱汝君来说,这就是时代的落差。

学堂岛的学生,去了五个人。

竟然没有人开门,他们就自己走进去,走了进去,顺着光线,他们走到有人的地方。

钱汝君和其他学生拿着火把在外面静静的等待。

钱汝君突然有一种感觉,不是这个村落太早休息太安静,而是这个村落的人走光了。

什么是理想,什么是志向?会产生必须为理想而坚持的人,基本上,都曾经富裕过。

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