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第100章 春风乍起的第五天(2 / 5)

谁知道会不会哪一天期限到了,她就突然暴毙了呢?

高千穗玉江为此琢磨了很久,其实就算现在接受石板的感召,继承无色之王的王剑她也不会死,因为天纲注明了:只有冬器,才能杀死仙人。

王剑再厉害,它也并不是冬器啊!

前代无色的能力能让那颗子弹穿透她的身体,是因为她回来之前,就被刺杀者捅了一匕首。

而那把匕首,是经过多重加持的冬器。

当她既是是徇王玉江又是无色之王时,说实话王剑会不会掉都是未知,就算掉了——在两个世界一个定义了【不死】,一个执行着【必死】的情况下,她到底会怎么样,还真不好说。

但那个退位之后一年必死的规则,却怎么也无法避免。

因为王权者是随时都会死的,哪怕不是威兹曼值到达了极限,只要是死了,那对石板来说,不过是需要找下一个人的信号而已。

【一年必死】的期限一到,她无端暴毙,无色之王刚好可以换人。

所以高千穗玉江在环顾了这个大世界以后,找到了另一种被法则认定了【不死】的存在。

神明。

神明哪怕犯了大错,也不过是接受一次净化,洗去污秽之后重生,本质上的存在就是【不死】的。

而作为神明,需要一颗神格。

高千穗玉江查访过许多神明,依照日本这个万物皆可为神的大环境,其实想捞到一颗神格是很简单的问题,奴良组依靠供奉或者收复,几百年间在浮世绘町供出了几百个土地神,这些土地神同样拥有神格,不过那种程度的东西……

浮春之乡长老告诉过她,如果想要成神,她根本不需要谋划,依照千岁这个名字的影响力,只要她公布了照片,让那些虚无的信仰环绕在她身上,那么只要一死,她自然就会成神。

看起来似乎是连【一年必死】的大杀器都不用怕了,但是高千穗玉江很清楚,在日本这个地方,神明到底是如何存在的。

神明,是受人祭拜的神明,力量的强大或者弱小看信徒,存在与否也要看信徒。

说到底,是悲哀的寄生在人类这个种群之上的种族。

她若是死了,信仰加身变成那样的神明,就等于把自己的力量、和力量所能带来的所有自主权,都寄托在了【信徒】这两个字上。

于是为了避免未来因为【无人信仰而消失】的神明的宿命,保留身体,保留着【|只有冬器才可以杀死】的仙人之位,又成了一种必然。

这身体带来的无穷无尽的生气正是念力的来源,而她浑厚的念力,正是用来克制【干涉】会造成的意识湮灭的主要凭依,保证了她不会发疯掉剑,安安稳稳的坐在王权者的位置上。

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