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第十章:突厥如杯中茶汤(2 / 3)

然胡人虽曾为我等敌寇,可药师追亡逐北,一举覆灭突厥人。原颉利所部,皆为我大唐子民。某虽为中原之皇帝,但亦为四方中国天子!

现今绝突厥之户,与绝我大唐有何异也?”

听到这番说词,太上皇紧紧皱起了眉头。那个历史上的天可汗终究还是天可汗,他的三条毒计想让李世民改变主意太难了。

若他是突厥人,听到这些肺腑之言,恐怕就会立刻宣誓效忠,个人魅力实在有些厉害。

在李世民看来,他既然将东突厥灭了,那么突厥的土地财富子民都归了大唐所有,曾经那个愚蠢的颉利可汗都能让突厥人效忠,他这个皇帝肯定也能行。

不管是中原的汉人,还是草原的突厥人,他们都是唐人!

对,唐人!

虽然经历南北朝后,存在有了一定的民族观念,但还是非常微弱的,一点也不像后世的泾渭分明。

民国国父孙文先生的旧三民主义,其中有一条,便是驱除鞑虏,恢复中华。

那个鞑虏,显而易见就是蒙满。可到了新三民主义的确立,却删了这一条,究竟是为何?

那是中华民族这个国族取代了狭隘的汉民族思想,由此实现五族共和。

而现在的大唐,并没有民族观念,而是唐人的国族意识。在他们的脑海中,突厥人确实是异族,那是因为没有归于统治,而此刻皇帝陛下灭了东突厥,那么其治下之民也由突厥变为了唐人。

但太上皇对于唐朝这些浅显的“国族”观念,却是不屑一顾的。民国能实行五族共和,提出中华民族观念,那是以满族已经几乎被汉人同化为前提的。

而突厥人呢?

他们的语言文化等等都与中原殊异,唯一的共同点就是臣服在了巨唐的淫威之下,一旦大唐国力衰弱,就会再度重演历史的一幕幕,外族入侵。

用一句概括,那就是魏征老喷子的话:夷狄非我族类,其心必异,强必寇盗,若而卑服,不顾恩义,其天性也!

“世民,你陪某走走,坐在那小亭上再说。”李渊轻声说道。

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