谶语这种东西，几千年了，没有断绝过。
周时曾有童谣，唱“檿弧箕服，实亡周国”——卖桑木作的弓箭的人，日后会灭亡周朝。一对卖桑木弓箭的夫妇因此逃亡褒国，在逃亡的路上，他们捡到了一个女婴，就是后来的褒姒。
烽火戏诸侯，千金买一笑。
然后始皇。
据秦始皇曾得书，书上“亡秦者胡也”，这五个字，让秦始皇使大将蒙恬拓边，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。但是始皇万万没有想到，他一手创立的帝国，并非亡于胡人，而亡于他的儿子，秦二世胡亥。
新莽篡汉，下未乱之前，就曾有谶语，“刘秀为子”，这句话曾令三公之一的刘歆为了应谶，更名刘秀，当时还籍籍无名的光武帝脱口：“怎么就知道这个刘秀就不是我呢？”
一语成谶。
因为这个缘故，谶纬在之后的两百年里成为显学。无数人研究它，依它判断下的走势。三国时候袁术就信了“代汉者当涂高”这句谶语，在汉末的群雄角逐中率先称帝，而最终众叛亲离。
他赌错了命。
所以老秦这句话出口，皇帝勃然变色，没等他完，当头一脚，就把他踹到在地。
萧阮：……
十六郎也拿眼睛揶揄他：你教的好学生。
萧阮苦笑，君有君仪，臣有臣礼，皇帝这样作为，多少是辜负了他的教导。正要再问后续，忽然神色一动，提声问：“阿染？”
——十六郎来访的时候，除了苏卿染，其他人不会靠近。
门外没有人，萧阮弯腰，拾起一支签。
皇帝震怒，承恩公陆俭反而沉得住气，出声问：“谶意如何？”——那谶语上了什么？
其实皇帝也想问。
萧阮给了他台阶，能够完美地解释给下人听，但是他骗不了自己，他不信这件事是人力可以达成。那就是命，而钦监就要在他面前揭开这个不祥的命！
有些话，不出口，就还可以假装糊涂。
陆俭作为陆家的主事人，辗转整夜，如果不是慑于威，昨晚他就上钦监拜访了。
但是这句话，他敢问，老秦不敢答，他低垂着头，用余光打量皇帝的脸色。