尤其芙苏妮从小接受的教育又是唯物主义理论，不信神佛。尽管亲身经历了穿越之事，也不过将之当做相对论的成功，并不认为是鬼神之力。
因此，芙苏妮对神佛并没有敬畏之心。
一行人进入大雄宝殿，小沙弥呈上线香，芙苏妮手持三支线香，对着佛像深深一礼，然后就让春蕾拿去插到香炉里。
喜塔腊氏急忙叫住春蕾，对芙苏妮说：“错了，错了，拜佛不是这样拜的，你跟着我学。”
喜塔腊氏持香过前额，弯腰行礼的同时屈膝跪在蒲团之上，臀部坐在脚上，然后呢喃低语：“求佛祖保佑信女一家平安……”
祈求完毕，喜塔腊氏起身，将香亲手插进佛前的香炉里，然后后退半步，双手合十再拜。
结束后，喜塔腊氏才转身对孙儿说：“看见没，拜佛就要像玛姆刚才那样做。”
芙苏妮抬头看了一眼低眉敛目的佛像，轻轻摇头：“我不信佛，施礼不过是对其理想的致敬，但并不表示我就认可他的理念。”
佛教的思想中有教人戒恶向善的，这是好的。但是他们不修今生修来世的理论芙苏妮却不认同，太过于消极。
而且佛教占据许多良田沃土，却不事生产，又不纳赋税，不服徭役，于国无益。而且除了少部分道德高僧外，还有许多披着善良的皮却行恶毒之事的和尚，让芙苏妮很是不齿。
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