看到霍瑛东脸上阴晴不定，殷俊沉吟了一下，道：“本来有些话，我是不想说的，说出来会得罪人。但今天霍先生能这么指点我，我也就不能藏私了。《道德经》里面有一句话，叫‘天地不仁，以万物为刍狗。’说的是在天地眼里，什么东西都一样的。我的理解是，如果引申到商业或者国家发展中去，那就是要有大仁，却不应该有小义。捐钱捐物、做一些慈善，帮助的只是一些人而已，而且对于他们长期的生活，改变其实不大。
授人以鱼不如授之以渔，我们需要做的，是教会他们怎么去靠自己的劳动去赚钱，去发展科技、经济、文化、教育。在这个过程中，我们赚得越多，其实对他们的帮助也就越多。而这种财富效应，才会带来更多的公司在华国投资，拿出他们最好的技术和产品。只有获得了这些，我们才能学习和模仿，从而科技、经济、素质等等都上一个台阶。
霍先生该不会以为，所有人都是慈善家吧？为了能让这些真正有能力帮助华国发展得公司过来，难道不应该讲利益吗？光是讲奉献，讲帮助，谁愿意来？那么好了，既然对外人都这样，为什么我们这些香江商人就不应该赚钱呢？难道真的是杀人放火金腰带，铺桥修路无尸骸吗？”
殷俊这么一说，连霍瑛东深厚的霍振霆都吓得有点哆嗦：我的妈呀，这殷俊真是胆大包天，居然敢这样妄议，说得也是完全不符合儒家精神啊！
霍瑛东的脸色很差，但殷俊却没有害怕。
霍老先生可是二十多岁就敢开着小火轮运送军x给祖国的人，胆子比起殷俊大多了，这么一点事情，怎么可能让他觉得不可饶恕？
殷俊可是晓得的。
像是霍瑛东、王宽城、胡印湘、邵一夫这样的真心为祖国好的爱国商人，其实在内地也没有挣多少钱，基本上就是赚个吆喝，邵六爷更是一分钱不赚。
而殷俊今天说的那些话，对应的是长实集团的李超人、恒基伟业的李照基、新世界发展的郑羽彤、恒隆集团的陈启踪……等等，他们就是这么干的，因此赚了大钱。
老实说，殷俊觉得，与其让李超人他们赚钱，还不如让霍瑛东他们赚钱。
至少霍老爷子他们赚钱之后，还知道更好的回报给社会，而不是像李超人这样，为了什么子孙万代，连香江都不大想呆了，更别提对国家的认同感了。
所以，他很想要现在就点醒一下霍瑛东，让他知道，并不是每年好几亿的持续捐赠才是最好的帮助内地的办法，相反的，你多在内地投资，多赚钱，也更是积极帮助内地发展的一种方式。
霍老先生还有二十多年的寿命，如果这位香江房地产的开山鼻祖在这二十多年里，致力于内地的基础建设的发展，城市的建设，那对于内地的城市化进程，绝对是一个极大的帮助和促进！
良久之后，霍瑛东忽然就苦笑了起来。
看了看殷俊，霍瑛东感慨万千，“我知道你的意思了，我也明白你说的什么，但这个事儿，却是我不能认同的。你还年轻，没有经历过那个无比黑暗的年代，不知道我们这一群人，是多么发自内心的渴望这个国家能发达起来，能重新屹立起来。为此，我付出我的所有，也在所不惜。”
再叹了一口气，霍瑛东又道，“当然了，你说的方式也很不错，是国际商业的通用法则，百花齐放之下，华国肯定能迅速的发展起来。你就按照你想的去做吧，我不赞同，也不反对。但是有一点，你挣钱可以，可别忘了自己是什么人，你的祖宗是谁！”
这位老先生，还真是顽固啊！
殷俊知道，霍瑛东这么聪明的人，只要稍微一点拨，他就会明白其中的道理。
只不过，明白是一回事儿，做不做又是另外一回事儿。
霍瑛东有着老一辈实业家的坚持，他不喜欢这种相当于是利益优先的帮忙。
殷俊和霍瑛东相差的可不是一个年代，而是好几个年代，想法自然有很多不一样的地方。
但殷俊也不认为自己错了，有了后世几十年的经验，他深深的知道，只有自己发展强大了，才能做更多的事情去帮助需要帮助的同胞、祖国。