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第八百五十一章(4 / 4)

很多时候,很多事情真的不是都能够通过钱去衡量的,一个经常做公益的杀人犯只要做慈善每次都特别慷慨大方,就可以无视杀过人的事实?就值得原谅?就可以定义为有爱心好人品的人?

不要嘴上说着,没事没事,不捐也行啊,这种事情没什么好强迫做的。

结果看到真的没捐,又开始说,你丫心真大,真是没爱心,真一毛不拔啊,真是看错你了。

从小老师就教过,勿以善小而不为,慈善是一种习惯,也是一种态度,每个人打算用什么态度去做这个事情完全可以自由发挥,为什么总是有人出来道德绑架?

说别人时候都应该首先想想自己,若是自己在这种事情上被逼捐,你会选择妥协吗?

还有就是,你的亲戚病重需要众筹,你又会出多少钱去帮他?

自己都不清楚出多少是最妥善的,就不要约束别人,要求别人,绑架别人,事后用捐款金额就去定义别人的人品跟公德心。

别把慈善公益这种善举搞成一个竞技场,逼迫捐钱能算正能量?

你为慈善做了多少,你有没有做过公益?

你凭什么命令别人要求别人捐多少?

不要做那种自己什么行动都没有,批评别人反而头头是道的嘴炮。

不管别人贡献多少,都值得所有人欣赏,捐多捐少,都是慈善,别人既然贡献了,就没理由去接受局外人的恶意攻击跟道德谴责。

在道德绑架蔚然成风的今天,强行募捐已屡见不鲜,无论是打着自觉自愿的旗号,还是逼捐,如今都习以为常。

实际上,大家都忽略了,捐款做慈善不是法定的义务,而是一种道德自觉,更何况捐款也仅仅是众多行善方式的一种而已。

但是,中国人习惯用捐钱多少来衡量慈善,这就纵容了道德绑架在中国越来越流行。

慈善不仅仅是钱的事,更应该是“润物细无声”的事业,只有以自愿为名的捐款,才是让慈善这一爱心事业变得温暖人心、富有凝聚力和号召力,当慈善被权利绑架,当慈善被道德框架束缚,不仅伤了人们的爱心,更失去了慈善真正的内涵。

但是这个社会上,清醒的人又有多少?

宋铮很清楚,在这个现场,有不少人都在盯着他,无非就是想要看看他会捐多少钱。

捐的多了,是理所当然,捐的少了,就是道德败坏。

可TM老子的钱也不是大风刮来的,每一分钱都是老子凭本事赚的,凭什么就一定要用钱来满足某些人的意愿?

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