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第九百六十七章(4 / 4)

慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,慕容俊嘲笑冉闵:“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子”

冉闵怒道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼”

慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。

按照史料记载,冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝。

冉闵死后,冉魏国的臣子绝望至极,纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕,也就没有人给冉闵写书立传。

后来统治北方的北魏在史书上把冉闵大骂一顿,而后代又只能根据以前遗留的资料来整理。

所以,某些太监史学家据此强调冉闵的杀胡,而不说明冉闵杀胡的原因,尤其一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气容人,切不可斤斤计较、睚眦必报,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑,如此看来,冉闵太没君子风范了。

另外,冉闵是由胡人养大的,结果不仅篡位夺权,灭了后赵,而且还颁布灭胡令,简直是不忠不孝不仁不义之举,怎么入得了道学先生的眼中呢

就这样,冉闵这位原本的抗胡英雄,成为了一位杀人如麻的乱世屠夫,一位遭到后世各民族包括汉族士民辱骂千年的暴君人物。

在宋铮看来,冉闵的人生是真正的英雄之路,要比什么斯巴达300勇士伟大壮烈的多,要是在美国,他的事迹早不知道被翻拍了多少遍了。

可是在中国,影视剧当中,还从来没出现过冉闵的形象,这对一位挽救了本民族的英雄来说,难道不悲哀吗

关于宁皓的这个剧本,宋铮此前的确犹豫过,毕竟这个题材实在是太敏感了,虽然上面没有明文禁止拍摄一切关于冉闵的影视剧,可是这么多年,也从来没有人触碰过这个雷区。

可此时此刻,宋铮终于还是下了决心,拍

一个民族如果连本民族的英雄都不愿意去歌颂的话,那么这个民族也就太悲哀了。

看看隔壁的小日本儿,几百年前打群架的一帮村干部都能被他们拍出花来,就连织田信长那样的人屠,都被当成大英雄一般,不断的树碑立传。

冉闵可是挽救了汉民族,他在历史上的功绩,一点儿都不比岳飞等人们耳熟能详的大英雄差,既然抗击金兵的岳武穆能够被不断的歌颂,为什么冉闵就不行了

拍必须拍

“皓哥你现在就做准备吧剧本的事,我来想办法。”

宋铮不想走后门,可是这次为了危城这个剧本,他决定破一次例。

“对了你打算找谁来演冉闵”

宁皓没说话,只是抬头看着宋铮。

宋铮一愣,立刻明白了宁皓的意思:“我艹”

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