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第四百四十九章 儒家书生有神通(3 / 4)

其它的暂且不说,在儒家中,那独创的,几乎是完全依托于浩然正气而存在的修炼体系。

虽然看似狭窄,但却着实是令人惊艳万分,赞叹不已!

那所谓的“浩然正气”,其实更像是一种独特的神通秘力,天赋能力,亦或者说是一种奇异的大道规则!

它依附于人体而生,滋生于人心之内。

初时并没有什么大用,只能比较浅显的,去改变人的气质,气势,气场,使人在待人接物中,彰显其卓尔不群,刚正法度。

像这种程度上的浩然之气,只要肯去下功夫,静心修炼,以一个严格到近乎严苛的标准来要求自己,在坚持过一定时间之后。

不要说是修士了,即便是普通人也能养成这种浩然正气!

在第二个阶段,则是它的威能初显之时。

所谓,子不语怪力乱神。

只要在儒家的特定标准之内,严格的规范己身,天长日久之下,其中的天资卓越与心诚者,便能将自身浩然正气的等级,提升到另一个新的层次。

在这个阶段里,这浩然正气的存在,会变得更加的堂皇浩大,凛然而不可侵犯!

就仿佛就是一种别样的被动技能一般。

无论鬼神,妖魔,都会在这身正气的笼罩与护身之下,自行避而远之,无法靠近其身。

对各种妖邪之物,以及对这一阶段的儒家修炼者,抱有负面心机的人与邪物,都有着近乎天然的克制能力!

一应魑魅魍魉,一旦接近其身,便会在这浩然正气之下,消融于无形。

更有甚者,还能像是遭受了精神攻击一般,被动的被儒家修炼者所感化,驯服!

这就颇有点像是那佛门之中,教人四大皆空,放下屠刀,立地成佛的意思。

只是在这一方面,儒家的法礼规范,做的似乎比佛门之中的某些手法还要彻底!

即便是那些佛门的大能高僧,都是自愧不如。

令赵昊这厮,也不禁是心生敬佩之意!

而普通人的最高成就,往往便会止步于此。

因为在养吾浩然之气的第三个阶段,则就对于浩然之气这种神异威能的具体应用时期!

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