贺起慢慢翻读，随着他的阅读，脸上神色越发凝重和不解。
贺起随手翻了一回，发现这本功法同上回那逍遥经一般，前面通往篇都是对大道的论述，后面那短短的一页才记载着本修行的功法。
贺起两世的记忆，见多了各种功法，强筋健骨，聚灵培元，炼血凝魂等等，但各种功法都是叫修士怎么变强，而这本玉虚经却背道而驰，也常见的功法大相径庭。
看一遍不懂，贺起便开始重新看第二遍。
总结这玉虚无始经，就四个字，清、虚、卑、弱
贺起悟性奇高，理解清字不难。
本篇中讲的有清心无欲，贺起将它与六欲魔光互相应证，若真能完全作到清心无欲，那就能轻松免疫六欲魔光，和几乎世上所有的幻术、魅术、和诡术。
只是这本玉虚无始经只讲清心无欲的优点，却并言明怎么达到清心无欲，仅提供一个十分简单的清心咒。
虚字就十分玄奥。
这两者间的跳跃跨度极大，就像似刚念完识字启蒙书后，立马捧出一本古典巨著叫你分析其中各种奥义。
依贺起的见识，和理解力都根本无法理解这‘虚’字。
甚至觉得这是诡辩。
当然贺起的态度很好，在理解一个新事物时，总是先把自己以知的观念先行抛弃，以一张白纸般来接触新事物，听完之后，再结合自己以知的互相应证。
这玉虚无始经将虚解释为一种最为独特的存在状态。
苍茫众生，三千世界，都起虚无，也终将归于虚无。
经中所说，世界起源于一个虚无的深渊，天地万物皆出自那里，其深得看不见形状，使人感觉不到他的存在，而他却又无处不在。
贺起很想把这写书之人找出论证一翻，说感觉不到存在，它又真的存在，这你大爷的到底在，还是不在？
心头莫名十分燥动，念了几遍清心咒后才心平气和下来。
贺起静心一想，自己在混沌鉴天境中见过天地未开之时，那是一片混沌，那应该就是天地的起源，至于三界终将归于虚无，也太过飘渺。