想问题的时候，李兆廷喜欢把美人玉足放在手心把玩，这里是佛寺，这么做不合适，只能无聊的搓手指原剧情中的大相国寺案，起因是锦毛鼠白玉堂，他的真实身份是衍悔大师的孙子，他们身上有相同纹身。
没错，又是纹身识人的套路。
具体过程是，三十多年前，衍悔大师护送一枚玄奘舍利去少林，半途遭到盗匪拦截，激战过后身负重伤衍悔大师坠落山崖，被一个善良的采茶女捡到，在养伤期间，孤男寡女发生感情，衍悔本打算还俗，但他看到玄奘舍利后，又想起师父的叮嘱。
采茶女不忍心看到他纠结，留下一封书信，主动离开，衍悔带着愧疚完成师门任务，随后回山面壁思过。
采茶女离开时有身孕，给衍悔生了个儿子，儿子正常结婚生子，后来家乡遭受灾祸，只有白玉堂活下来白玉堂兜兜转转到了京城，与五个小伙伴组成五鼠，衍悔偶然发现白玉堂佩戴的佛珠是他当初留下的，猜到白玉堂的身份，对白玉堂多有照拂。
原本此事无人知晓，但某次五鼠偷盗蔬菜时，被戒空扔到水池里，发现白玉堂的纹身，猜到了他的身份。
接下来一系列事件都是如此。
衍悔本想用自尽结束这段恩怨难言的缘分，戒贤为了维护衍悔的名誉，一念成魔，大开杀戒，无人生还。
由于杀的太过惨烈，大相国寺诚心邀请包拯做方丈，包拯为了跑路，变成了女装大佬，跑的比兔子还快。
怎么形容呢？
衍悔发现白玉堂的身份，从逻辑来讲很合理，白玉堂有佛珠信物。
戒空等人猜到白玉堂的身份，完全是因为纹身，这似乎不太合理。
当然，或许某些武林世家，确实有纹身的规矩，以纹身辨认身份，如果衍悔出身这种家族，就是合理的但是，由于李兆廷插手，戒空不知道白玉堂是衍悔的孙子，达摩智和白玉堂毫无接触，他是被谁杀死的？
这个故事还有一个问题。
当初击伤衍悔大师的是谁？
答案非常简单。
那伙盗匪是“崇庆七鹰”。
准确的说，是招安前的七鹰，甚至不是七鹰，只有四鹰或者五鹰。
“包拯，你怎么看？”
“我觉得此事必有蹊跷。”
“公孙策，你怎么看？”
“我觉得凶手是武林高手。”
“你们俩说的都是废话。”
“李兆廷，你怎么看？”
“我觉得杀戮不会停止。”
“为什么？”
“因为我是布衣神相。”
李兆廷转身返回客房。
包拯和公孙策对视一眼，虽然没有证据，但他们觉得李兆廷说得对，最近办案太多，两人有些疑神疑鬼。
达摩智的死没什么影响。
无遮大会照常举行。
大相国寺僧人辩论佛法。
各个分院的弟子推举方丈。
衍悔出了一套试卷，让戒字辈候选人做题，考验弟子对佛法的理解，把选票和分数分别加权，分高者胜。
这是相对比较公平的考察方式。
门人弟子对此毫无意见。
展昭主动弃权。
展昭虽然有法号，但他本质上是俗家弟子，成年后肯定会还俗，不可能担任方丈，否则展昭有三分机蓝凤凰小声问道：“李哥哥，什么是无遮大会，是不是不穿衣服？”
李兆廷解释道：“无遮二字的意思是心中坦荡，无所遮挡，无所妨碍，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶”
“我怎么觉得少了个人？”