他们实行了分而治之的策略,把人群分为三六九等。
罗伊特意专门了解了一下。
超然的是巫师,凌驾于等级之上,也被视作是超出了世俗的存在,近乎于在世神明。
一等是中级学徒以上,拥有“驻塔资格”的资深学徒们。
他们自身根据各自等级决定待遇,从中级学徒起步,到高级学徒,精英学徒,愈加贵重,往往是殖民领地的实际统治者。
二等的是巫师亲眷,包括直系的父母,妻妾,血脉后裔。
这些人被称为血脉贵族,拥有着凌驾于世俗众生之上的权利,而不必承担什么义务。
三等是功勋贵族。
这原本是给投降贵族,或者其他投靠,立功者设计的阶层,用于忠诚和功勋的褒奖。
但实际运作的过程当中,包括巫师和学徒的兄弟姐妹,子侄,亲戚,甚至受到认可的朋友在内的亲友都被塞了进去。
这种是因受巫师器重而沾光的人群,私下里被称作沐恩贵族……
久而久之,都成惯例了。
罗伊了解到这里的时候,突然想起了过往在奥克米巫塔里面,曾经的队友尼雅。
她想要在世俗谋取的地位,就是在这一等。
这么多年过去,也不知道她怎么样了,兴许已经实现愿望,成为某个世俗王国的女伯爵,或者王室顾问之类了吧。
还有安多夫等人,以及各自子孙后代,估计也是奈特兰德的王侯将相了吧。
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罗伊继续了解下去。
四等的是技术官僚以及统治体系内的维护者,执行者。
这个等级的人群,包括但不限于各种事务官,骑士以及武者们。
五等为铁匠等高级技工或者农民,负责生产劳作以及物资的供应者,一些官僚阶层的附庸,比如胥吏,骑士侍从之流也在其列。
六等是医生,教师,厨师,裁缝,车夫等等服务于大众,维护整个社会正常运作所必须的职业。
七等是商人,以及优伶、娼妓等等各种服务行业者。
他们缺乏政治地位,常受盘剥与轻视,也不许穿绫罗绸缎或者华丽衣服。
八等是流民,一切失地平民或者没有长期没有正式工作的失业者,都将被打入这个阶层。
九等是罪犯、战俘,他们被剥夺自由,从事最苦最脏的活计,甚至于,就连基本的人身自由的权利都没有。
在这之外则是贱民与奴隶。
他们被视为牲畜般的财产,毫无人权可言。
一旦落入这个阶层,往往便是世代为奴,永无翻身之日。
“这不就是种姓制度的详细版本嘛?
巫师们刻意维持森严的等级制度,让底层彼此争斗,无法联合。
在实际的操作过程当中,可能难免商人或者优伶积聚财富,名声,过上比肩贵族的优渥生活。
但政治地位是不可逾越的,随时都有可能被扣上各种帽子,没收财产或者肆意欺辱。”
罗伊认出,这就是一种典型的种姓制度,通过职业以及社会身份划分尊卑贵贱。
但有一点和种姓制度不同。
巫师们在这份严密之中,开了一道宣泄的口子。
那就是成为巫师!
至少也是中级学徒以上。
无论你是什么身份地位出身,哪怕是九等之外的贱民与奴隶!
只要拥有天赋,都可以被送去接受教育,都有可能成为新的统治者!
这对于看不到丝毫希望的劳苦大众而言,简直就是破晓的曙光。
但其实,进入巫塔,成为学徒,也是一条艰难困苦的道路。
绝大多数学徒都是成为了别人的踏脚石,又或者在各种巫术试验和位面征战当中耗尽青春与心血。
就连本土嫡系的七大巫塔,学徒们都只是耗材。
其他异位面设置的各种巫塔,总督府之类,又怎么可能真的把他们当宝?
只有达到了高级学徒乃至精英学徒的阶段,才稍好一些,才有回报家庭的希望。
当中种种,奥妙无穷,但基本可以确定,是经过验证的,行之有效的维护巫师统治的办法。
“扪心自问,我也算是读过书,接受过教育的人……
尚且缺乏对抗这种制度的觉悟,反而因为自身是既得利益者,安心沉湎于其中……
甚至就连意识到了这里面的种种不公和不合理,也没有办法提出更好的改进方案。