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第五十二章 第二位神明(1 / 3)

“第二位,便是祂的阴暗面,那位在六面世界之外,一直默默注视这六面世界的神明。

祂没有名讳,我一般称呼祂为,灭世之神,或者说

米里斯之神。”

“米里斯之神??米里斯不是人神使”

话还没说完,艾伦便闭上了嘴。

心中掀起风浪。

拉普拉斯的话就像一颗石子投入脑海,涟漪荡起的同时,过去一些先入为主的看法,在艾伦如今已经掌握的信息流冲刷下,瞬间便土崩挖掘。

——他过去一直被所谓的‘原著’诱导了。

而‘原著’中有些矛盾之处也骤然清晰。

创立米里斯教派的圣米里斯很可能是人神使徒?那米里斯神教的神明应该最终指向人神才对。

这是逻辑很连贯的推测。

可记忆之神子却明确且笃定地告知鲁迪,自己不是人神使徒,且未来也不会是人神使徒。

语态之中甚至带着若有若无的不屑。

她分明能在鲁迪的记忆中看到人神的模样,也能通过记忆读取清晰地判断出,鲁迪所说的就是人界之神?

人界之神,如今六面世界唯一留存下来的神明。

她凭什么不屑?又凭什么能笃定自己未来也不会是人神使徒?

答案呼之欲出:

因为她背后的神明还真不是人神,对方比人神神格还更高。

就如拉普拉斯所言那样,真正的‘祂’只有两位。

一是创世神。

二是这位一直藏在故事背面的灭世神。

何为神?

凭空造物,捏造规则才是神。

利用规则,那只是更高级的生物罢了。

什么人界之神,什么龙界之神,都是借用神玉撬动规则又说是钻世界规则漏洞的伪神。

拉普拉斯也可以利用神玉,在此前认为创世神的存在还是摸不着的传说之时,他仍然能尊称自己的养父龙神为神明。

如今被一分为二,进入傲慢的状态中,加之在他意识到灭世神的存在后。

言辞之间才不把这些伪神当神明来看待。

这么来看,米里斯教派一些谜团也能明了:

一:米里斯教团中教皇派中确实有几位人神使徒。但是,与教皇派不合,掌握着军事力量,且拥有神子的枢机派,很有可能清楚自己的信仰导向根本不是人神,而是一位层次更高的神明。

所以这两个派系从‘道统’上就不合。

二:米里斯掌握的「治愈系四魔术」就是在过去被灭世神所赐予的,本质与轮回秘术相同,核心表现为回溯,转生,往生。

当然,也包含受肉。

之前艾伦曾经猜测神子是人神受**又自我推翻结论,原因就是因为在艾伦的认知中,人神的能力与神子的能力匹配度差很多。

简而言之,祂位格不够。

人神倘若真的能受肉这么多五花八门的能力,又何至于捏着一个脱身于魔眼的未来视一直玩?是祂不想么?那当然是祂不能。

祂如果真的可以受肉神子,又何必搞一些使徒为自己卖命?直接降临到自己的受**中不就是了?

所以.

这六面世界的所有神子都不是人神的受**。

而是灭世神的受**。

艾伦看着一旁的水晶球,看着里头各种各样的人间之事,恍惚想到。

这么解释很多关于神子化的迷糊就迎刃而解了。

祂的位格够高,不仅仅是身处神殿中,用治愈系魔术受洗才可以神子化。

就像拉普拉斯刚才所说,‘这,就是神的视野’。

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