中原天子可以决定“华夷”“胡汉”
这是天子的职责。
但清朝皇帝不是。
他们是“夷”！
半晌后，上位处传来一声叹息。
底下四人都沉下了头，不敢言语。
夭寿了！！皇帝叹气了？！！
嬴政半垂目，脸上浮现一丝悲色。
这心事还得从那混球那边说起。
对于汉朝，他是羡慕的，但他并不仰视。
刘邦关于“民”的见解他也认同。
但认同归认同，理解归理解，感受归感受。
问题就在这里……他感受到了悲哀。
他的叹息不是基于什么华夷之辩还是不辩。
用楚武王的一句名言：
“我蛮夷也！”
真按照华夷之辩来讲，秦国也是蛮夷。
他叹息的是自他往后的一群中原天子。
能跳出一国之君的身份，着眼四海万民的只有两人。
唐太宗、雍正。
而雍正不是中原天子。
换句话讲。
老祖宗留下来的东西，最上心、最做出成绩的，是名外人！
还是名夷人！
那华夷还有什么可争的？
是自己无能无为，然后抱着祖宗留下的东西等死，有一个正统之名。
还是让贤为能，让祖宗留下的东西发扬光大，但得一个不孝之名。
两者又该如何选择呢？
“雍正……天子也。”
……
大汉。
“边陲之患为手足疥疮，腹地之困才是致命的胸背毒疮。”
刘邦突然想起明清之前，历代皇帝对边患的认知。
他同样这么认为的。
但现在，还真就感受到一些不同以往的味道。
治边之策既不能与内地雷同，亦不能固定化或模式化，而应保持必要的灵活性与适应性。
但问题来了。
天幕既然提了这事，那说明它一定是有落后不足的地方。
可不足在哪里呢？
刘邦看向吕雉。
吕雉同样拧眉不解。
两人对视一眼，一人一句的对讲开来。
“封邦建国。”
“郡县。”