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第一百四十一章 磁场 精神 光(1 / 3)

第141章 磁场 精神 光

……

而孕育天元的方式。

在道教中是以清静为径,力求明心见性。

在佛教中则是以禅法为门,旨在见真我。

这两个方法虽表述不同,但其实质殊途同归。

与突厥祭司的信仰一样,都是修行心灵的力量。

而到了吴文这里,他却想出了一种特殊的方法。

电磁场之间是可以相互作用,相互转化的。

这也就是肉身能够增强精神,而精神也能够反向反哺肉身。

要实现这种身心的相互促进,关键在于让自己的意识活动和身体需求形成统一。

也就是身心合一。

在这种身心合一的状态下,内心与外界丶精神与肉体之间将达到一种高度的和谐与平衡。

从而使得电磁场之间的转化更加顺畅,身心的力量得到最大程度的发挥。

对应到电磁场的修行上来。

那就是不在外求力量,而是求内在力量。

以前吴文的修炼方式。

都是以调整自身的频率,然后与外界的电磁场发生共鸣,然后接受外在力量的洗礼。

就例如他利用静电场修炼,用灵丸修炼一样。

而如今想要修炼出身心合一。

那就不能再寻求外界的力量。

而是要寻找内在的力量。

先是做到忘我的境界。

也就是放空思想,让意识不要参与到自身的活动中来。

让肉身的活动,处于最原始的状态。

然后再用精神意识,与自己的肉身形成共鸣。

这也就是身心合一。

在吴文创造出修行之法后。

他立马就开始尝试起来。

盘腿而坐。

闭目冥神。

其实这修行方法的第一步,精神境界要到达忘我的境界,难度非常大。

但恰好的是,吴文修行过『扶鸾请仙』,可以使自己的思想高度集中,从而不参与到肉身的活动中来。

随着他的身心平静。

吴文的身体逐渐趋于本能的情况下,自行地呼吸,身体放松地躺在地上。

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