太玄真人将一部《紫炁天仙诀》的口诀口诵一遍，命陈玄牢记。
陈玄只听一遍，哪里记得清楚，便央求师父再诵一遍，他好牢记口诀。
太玄真人摇头道：“玄鉴，你尚是凡俗之身，六根未能清净，眼耳口鼻舌身意俱蒙尘，哪怕为师口诵多遍，你亦不能悉数记忆《紫炁天仙诀》，方才口诵一遍，乃是教你日后炼去六根杂念，方能回想起今日为师口诵一字一句。”
陈玄问道：“六根不净，如是奈何？”
太玄真人答道：“夫六根者，无非眼耳口鼻舌身意，眼见喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，身本忧，意见欲，待你六根清净之时，不喜，不怒，不爱，不思，不忧，不欲，明心见性，方能算作步入修行之门，届时《紫炁天仙诀》口诀不言自明。”
陈玄再问：“如何令六根清净？”
太玄真人笑而不语。
陈玄便不再问。
所谓师父领进门，修行还在个人，若是师父将什么都告诉了他，还要他修行作甚。
武当山上。
自师父当面口诵过一遍《紫炁天仙诀》之后，陈玄日夜回忆，却始终因六根不净而无法悉数忆起全部口诀。
口诀不明，不能修炼。
陈玄回忆起师父教诲，便去寻那六根清净之法。
师父说不喜，不怒，不爱，不思，不忧，不欲，便能明心见性，那他便从六根第一，眼见喜，开始修行。
陈玄寻思，眼见喜，乃是眼睛作祟，见猎心喜。
比如爱钱之人见到金银珠宝，爱美色之人见到娇妻美妾，爱权势之人见到那一方官印。
如是这般，将眼睛遮住可清净否？
说干就干，他从身上扯下一缕布条，将眼睛蒙上，早晚当作自己是个盲人，不见周遭事物，欲得一根清净。
太玄真人见他蒙眼，一语点破道：“此为自欺欺人耳，蒙眼虽不见不喜，然而得道成仙者，能舍弃双目不见天日乎？”
陈玄颓然，取下遮眼的布条，张目对日，欲得眼见不喜之法。
太玄真人乃是真武祖师仙蜕，见弟子这般苦恼，终日茶饭不思，苦心孤诣欲要令那六根清净，心中对这个亲传弟子亦是赞赏有加。
修道长生，本就是脱离凡俗的过程，仙人已是非人，自然需要摒弃凡俗之见。
眼见喜，多少凡人因此贪恋世间金银财宝，软玉温香，却不知生前荣华富贵，锦衣玉食，死后长眠地下，带不走一分一厘，亦不晓红颜易老，美人迟暮，当年恩爱作寻常，多年后不过是半老徐娘，人老珠黄。
这个弟子入山修道之时，不过弱冠之年，如今开始修道也尚且年轻，未经人事，须教他历经红尘，方能体悟。
第二天讲道。
太玄真人高居蒲团，缓缓道：“六根原为人诞生之初便有，年岁渐长，见闻增多，思虑增多，便因此蒙蔽了六根，不得清净。故而修道之人，入道之初便要先行炼化六根，使其逐一清净，明心见性，方能修得真我。”
陈玄正听讲间，山门口来了三个人。
一男一女搀着个衣着华贵老眼昏花的老妪，那老妪见太玄真人于蒲团讲道，陈玄跪坐听讲，纳头便拜道：“老身楚国熊氏，拜见两位仙师。”
陈玄见老妪满头白发，颤颤巍巍，生怕她在此出个好歹，连忙上前搀扶道：“老人家不用多礼，我们不是什么仙师，只是在此结茅隐居，躲避战乱的师徒。”
熊氏老妪干枯如树枝一般的手握住了陈玄，泣声道：
“老身幼年落水，受仙人搭救幸免于难，曾对皇天后土发下宏愿，此生定要施斋于一万名仙师，如今已斋满九千九百九十九之数，只差一名仙师便能圆满，不知两位仙师谁可随我下山，了却老身一桩夙愿？”
太玄真人闭目养神，默诵道经。