“好，那我来为你领路。”姚元淳道。
“有劳姚兄。”
…………
天阳真君殿内，有两名祭祀带领着众人，正在对着傅天阳的神像不停的诵唱。
傅天阳则是看着迷雾漩涡中的一幕，不由得有些诧异。
“这小子，运气可以啊，绕了一圈，都能碰上姚元淳？”
“通往真君殿的路有七条，其中六条路上，都有三品阴神脱困，附身于祭司身上。”
“他独独选中了姚元淳这条道？”
“怪不得徒儿请我关照他啊，不止天资卓绝，还身负天运，在这种地方，都能逢凶化吉。”
傅天阳之前的显圣，当然不是随便起意。
而是在景新历三十三年就有部署。
当时李伯谦请他显圣，将赵兴的事说与他听。
并且求他在动乱中进行关照。
也就是说，赵兴无论是待在平海州的哪一个府，都能激活‘拯救师祖金身’这个任务。
至于为什么傅天阳，而不是其余的天时派大司农。
主要涉及到阴神制的特点：
一是，本朝的神灵，通常强于本朝之前，这是气运王朝体系决定的。
二是：若为本朝神灵，历史距离当下越近的神灵，能力越强，这是因为死的时间不久，对比以前的神灵，知道他的人更多，影响力更大。
三是：距离当代越近的神灵，人情味越重。
关照赵兴，这多少带点私人性质了。
李伯谦请不动傅天阳之前的司农神。
当然，公务就另说。
这也导致，目前的六大司农神殿，天阳真君殿的祭司最多。
因为他最强，也最容易被‘玷污’。
有人情味，就意味着七情六欲仍在。
容易被请动，对反叛者来说，那就是容易‘玷污神念’，获得神力，危险性也小一些。
反而是时间朝代隔得越远的神灵，就越难请，也越容易出问题。
比如八臂夜叉，请过来后做主的都不是祭司本人了，更像是夺舍。
“赵兄，到了。”
姚元淳带路，省了很多事。
一路上无人打扰，亦是无神敢窥伺。
不一会，赵兴就跟着他来到了天阳真君殿前。
赵兴感应到里面有数十道气息，顿时看向姚元淳，后者道：
“此处的主殿祭司，乃天阳祭司，艾天明。”
“他也是正四品，已有五百多岁，实力最强。”
“余者不足以论。”
姚元淳道：“我可以肯定的是，他已经叛变了。”
“为何？”赵兴问道。
“动荡发生的那一刻，所有祭司都被迫消耗了十至五十年寿命，来抵抗阴界的侵蚀。”姚元淳道。
“艾天明还活着，就只有一个可能，他接受了梁王的敕封，获得了额外的寿命。”
“此人一瞬间就反叛，并且杀了周围五殿的不少祭司，实在可恨，当诛也！”
赵兴点了点头，正四品上，极限也就能活五百多年，绝对不可能超过600这个理论极限。
理论极限之所以称之为极限，就意味着九成的人都到不了。
所以说五百多岁的艾天明，是熬不过这一波动乱的。
除非他反叛。
“姚元淳，你清高，你了不起！”
就在这时，一道声音出现，同时在天阳殿出现了一名身穿青色法袍的方脸老者。
“你自可以站在道德的制高点来抨击本官，你才刚两百岁，就已经升到正四品官了。”
“你还有大把前程，大把的寿元……可是本官呢？”
艾天明淡淡道：“本官辗转多府，却不得升。”