司仪将代表着吏员名字的黄纸丢进太祖灵台前的洪铜香炉中。
“嗡”
下一刻，地面冒出十五张桌椅。
“请吏员对号入座。”
赵兴找到自己名字的那张长案坐下。
“哗啦”
刚一坐下，就有笔墨纸砚出现。
抬头一看，其余考生以及官员的身影淡去。
庙考的理论关正式开始。
总共持续三十六个时辰。
离开座位区域，就算提前交卷。
时间一到，也无法再作答。
“终于来了。”
赵兴缓缓出了口气，尔后拿起桌的试卷开始进行通篇检阅。
试卷总共有四十张。
其中三十张是考题，十张是空白。
和当时白露节气考核一样，那就是陈时节按照朝廷的规范来出的题。
前十张为基础题，属于死记硬背就能得分的题目，对比白露考核，这种基础题少了三分之一。
庙考涉及正式纳官，送分题会变少。
赵兴粗略看了看，开始答基础题。
天时百解成书于哪朝哪年哪月，由何人编著？位列本朝众圣殿第几位？
赵兴很快写下答案：乾朝，至元一百四十九年七月，由大司农陈逸编著，位列本朝众圣殿第二十七位。
大暑之日，腐草化为萤。又五日，大雨时行。
答：又五日，土润溽暑。
腐草不化为萤，谷实鲜落。
答：土润不溽暑，物不应罚。大雨不时行，国无恩泽。
赵兴流畅的解答，很快基础的送分题结束。
来到了筛选考生的情景进阶题。
“南郑之地，欲取其土，疏土无力，反助火生土以金泄秀，燥土脆金、难以作用，何解？”
看到这题，赵兴微微皱眉。
没想到第十一张的头一道情景题就了强度。
“这题考的是土之取用法，但为什么会出现以金泄秀，燥土脆金的情况？”
取土有讲究，所以这题应该按土之逐月取用法的春土、夏土、秋土、冬土取用之道来答。
疏土无力，反助火生土，证明取的是夏土。
以地脉中的金行之力泄秀，按说就是土之逐月取用法中提到的方法，怎么会出现地脉之力燥土脆金，难以取用的情况？
赵兴目光来回扫视题目，落在了南郑二字，两秒之后，恍然大悟。
随后他提笔作答：“南郑之地，乃本朝祖地，唯有夏秋两季。”
“无春冬阴寒调和，致使夏火过盛，欲取夏土，需取源头之水，地脉之力弱而不绝，以水行地脉润土制火，辅以金行地脉泄秀，则可成既济之功。”
写完之后，赵兴这才松开眉头。
土之逐月取用，属于地脉五行之利中的内容。
但题目不止这一个难点，还要考司农吏员对天下地理的了解程度。
南郑之地是什么地？那是太祖的老家！
你连这种著名的地方，只有夏秋两季都不知道，还想当官？