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第474章 兵发西州(2 / 6)

等来年开春察合台汗国出兵,西州也已经变天了。

朱棡之所以有这个信心,还是因为他部下有大量畏兀儿人。

伊教进入西域数百年,但目前为止,并没有完全将西域侵蚀。

很多地方依然在抵抗伊教的扩张。

其中最顽固,也是反抗最激烈的地方,就是西州(吐鲁番)。

这也是西域最后一块,没有被伊教征服的堡垒。

在原本历史上,西州是永乐初年才被伊教彻底攻克。

标志着西域彻底被伊教占据。

而完成这一事件的,正是察合台汗国的大汗,黑的儿火者。

现在朱棡要面对的,也正是黑的儿火者。

这些年,黑的儿火者持续不断的强迫西州畏兀儿人改信伊教,甚至屡次出兵以武力传教。

西州畏兀儿人对察合台汗国,已经非常的仇视,奈何实力太弱无力反抗。

也就是在这种背景下,大量畏兀儿人逃离家园,到河西避难。

嗯,这里提一句,这些人都信奉佛教。

早在千年前,佛教就取代本地萨满教,成为当地最主要的宗教。

玄奘西游所提到的千里佛国,主要指的就是西域诸国。

直到公元九世纪,伊教才进入西域,然后用了数百年时间才彻底取代佛教。

目前,西州依然信奉佛教,生活在这里的畏兀儿人也是虔诚佛教徒。

大明宗教改革,佛道是唯二获得官方许可的宗教。

陈景恪更是逼迫佛道主动向外传教。

为了避免不必要的竞争,两教也达成了默契。

道教选择了南方和出海,佛教则选择了北方和西方。

有很多佛教徒,主动与西域的佛教取得联系。

西州佛教徒正发愁没有靠山,而朱棡发愁没有突破口进入西域。

双方可以说一拍即合。

在此期间,朱棡派遣大批佛教徒进入西州,以交流的名义,宣扬大明的种种思想。

可以说,目前西州百姓在内心里,更加认同大明,而不是异教徒察合台汗国。

这也是朱棡有把握利用一个冬季,就稳定西州的根本原因。

然而,计划赶不上变化。

他大哥朱标要退位。

大侄子登基,他自然是没意见的,还很支持。

谁敢反对,他就敢把谁家户口本给清空。

但正因为支持,他才更不愿意在此时开战。

皇位更替是必然会出现一些政局变化的,哪怕朱雄英早就获得朝野认可,都无法避免这种情况发生。

更何况,前不久老朱才大开杀戒,将孔家和理学给摁了下去。

难保会有某些不死心的借机生事。

作为三叔,他觉得自己不能在此时,给大侄子制造不必要的风险。

况且,就算过完年再动手,他也一样有把握轻松击败察合台汗国。

不过为了震慑地方,也为了筹备明年的军事行动,他没有回去参加朱雄英的登基大典。

就连朱棣、朱柏等人,都没有回去。

事实上,他们的担心不是多余的,听说大明发生皇位更替。

边疆各部族确实有些骚动。

不过并不是要趁机生事,而是害怕换了皇帝,之前推行的安民政策被废。

朱棡在过年期间,亲自巡视了各个部族进行安抚。

效果是非常显著的,大家一看晋王尚在,顿时就安下心来。

毕竟比起朝廷政策,大家还是更愿意相信朱棡这个人。

这就是边疆地区的常态,人比政策可靠。

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