后世朝廷亲自下场给商人群体站台，这是他们做梦都不敢想的事。
要知道，在他们所处的朝代，不管上到朝廷官员，还是下到黎民百姓，对他们商人都是抱着歧视的心态，总是动不动就辱骂他们。
他们商人也是为社会做出了贡献的，不仅互通货物，还给朝廷缴税，可大家常常对此视而不见。
他们虽然相比于普通老百姓更加富有，生活也过得更好。
但他们商人的社会地位是最低的，谁都可以骂上两句。
他们最大的心愿，就是可以提高社会地位，和普通的黎民百姓有同等的地位。
可仅仅只是这一点，就永远也无法做到。
他们商人群体甚至愿意多给朝廷缴税，以换取朝廷对他们商人的一视同仁。
但朝廷根本就不愿意给他们这个机会，甚至会嗤笑说他们痴心妄想。
对此，他们商人除了无可奈何抱怨两句，什么也做不了。
他们现在唯一的希望，就是当今皇上看完这个视频后，知道商人的重要性，愿意提高商人的地位。
【好好学习才能成材，成材了才能去帮助社会发展。
所以为了最终的结果，在最开始就必须要戒掉干扰因素去专心学习，这是我们一直以来的朴素认知。
结果主导行为，这能符合农耕文明的思想。
要想有个好收成就得从春天开始努力，朝廷要想财政充盈就得收税。
而农业税最好收，至于商人这个干扰因素就需要时时打压和贬低，好让大家绝了经商的想法，都去老老实实的种地交税。
这种保守的小农经济思路，在当今的全球化贸易时代，给我们商业经济带来的隐藏危害极大。
不过这也让我们回过头来看，改革开放以及取消农业税等改革的重大挑战和现实意义。
商人不是圣人，我们不能再用小农经济的视角去要求所有人。
确实，商人天性是贪婪的，但是我们的法律就是限制他们贪婪的工具。
商人如果肆意作乱，那不应该只怪罪商人，而是应该反思立法的进步空间。
朝廷只需划好监管红线，剩下的舞台全部交给企业自由发挥，对金钱的渴望会自发驱动商人去追逐利润，然后转变成为税款进入国库。
所以经商本身并没有优劣之分，只要能替朝廷财政赚钱就行，这才是我们最终的目的，而不能一听到蝈蝈叫就吓得不敢下地种庄稼。
小时候我们都会嘲笑刻舟求剑里面那个对着刻痕找剑的人，长大了我们会发现，单单是不要用有色眼镜用原罪论看待合法商人，就已经花费了我们两千年时间。
因为现实和意识等种种原因，尤其是对于我们一个上千年小农经济思维深入骨髓的朝廷，废除农业税无比艰难。
我们生在红旗下，长在新时代。
总有一种错觉，认为商品经济占据主导是天经地义的事情，其中从改革开放到今天也不过短短45年。
而一条鞭法从试点到全国推开，就持续了51年之久。
一条鞭法改革看起来已是木已成舟，但是张居正死后一生心血付诸东流。
如果从取消农业税算起来到今天也不过17年时间，很多人心中仍然有着小农经济的心魔，开历史的倒车并不只是说说而已。
万幸二十一世纪初的中华怀着破釜沉舟的勇气，可以说是以最快的速度永远把农业税封印了起来。
而这也证明了莪们坚定继续扩大开放，维护商品经济市场繁荣的决心。】
李隆基：无农不稳，无商不富，朕自然知道商人的重要性，朕的开元盛世离不开商人的贡献。
会不会抑制商人，这要看当时的农业情况。
毕竟民以食为天，只有先解决了老百姓的吃饭问题，才能谈其他的。
如果连老百姓的吃饭都成问题，这个时候自然要打压商人的，否则会出乱子。
相比于其他朝代的皇帝，他对商人更加友好，也制定了很多支持商业活动的政策。
他之所以大力支持商业活动，正是因为大唐老百姓的吃饭问题已经得到解决，接下来就需要大力发展商业让大唐繁荣昌盛。
所以他对视频中的一些观点非常认同，只要制定好政策，商人会给朝廷带来积极的影响。
也正因如此，在他对商人的大力支持下，大唐才会迎来万国来朝的开元盛世。