第65章怕婆娘
白鹭洲书院地处江中沙洲，洲上遍植红花绿柳。肖平所处讲堂的窗子都被打开，习习凉风涌入，吹得案上的纸张发出沙沙的声音。肖平有种回到了鉴湖学的感觉。
微微一走神，肖平立即集中注意力，因为先生袁源已经开讲：“八股文系源于北宋熙宁之科举变革。当时,北宋朝廷决定以经义取代诗赋作为科举主要内容，同时废除诸科。本朝洪武三年，朝廷诏定科举法，应试文仿宋之经义，便是八股文。八股文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经原文。八股文乃是代圣贤立言，形式有特殊规定，正文须两两相对。”
为了避免学生听不明白,袁源又给学生各自发了一篇八股范文。袁源道：“这篇《责难于君谓之恭》是弘治九年丙申科的会试题目。大家拿到的这篇时文，乃是这一科状元朱希周参加会试时所作。”紧接着，袁源通过朱希周的这篇文字，具体给大家讲述了八股文的规律：“起讲先提三句，即讲责难于君四股，中间过接二句，复讲谓之恭四股，复收二句，再作大结。每四股之中，一反一正，一虚一实，一浅一深。若题本两对，文亦两大对，是为两扇立格，则每扇之中，各有四股，其次第之法，亦复如之。故人相传谓之八股。长题则不拘此，亦有联属二句四句为对，排比十数对成篇，而不止于八股者。”
袁源讲得十分自信，提纲挈领、条分缕析。八股文这一很复杂的问题在他的清晰讲授下，肖平很快就弄明白了。
不知何时，讲堂后方又陆陆续续来了几个人，都坐后面认真听着。肖平看到其中的一人，年龄似乎比袁源还大，头发已经花白了半边。这些人，大概不是书院的学生，而是附近的读书人，来书院旁听。白鹭洲书院十分开放，并不禁游学。也许袁源的名声比较大，哪怕他讲的是比较浅显的内容，这些读书人依然听得津津有味。
一个下午的时间在不知不觉中就度过了。袁源讲完之后，并没有啰嗦，只是嘱咐大家好好用功，但要注意膳食和休息，明日上午记得提前来参加讲会。他笑道：“来迟了，可没位置。”
虽然散学，但是这些交流生并没有立即回去。不管之前有没有接触过八股文，听了袁源的讲述，他们都获得了不少启发，忙着交流心得。当然，也有一些不愿与其他人交流的，卷起书本匆匆离开。肖平听了周围的同窗谈论了一会，也颇有收获，但他初学乍练，插不上嘴，在大家散去之后也出了讲堂。
看看天色还稍早，肖平打算去藏书楼看看。白鹭洲书院的藏书楼名为云章阁，藏书甚富。来白鹭洲书院之前，曾夫子就指点肖平，多去那看一看。毕竞在社学，除了四书五经之外，并没有过多书籍。另外，和曾芸芸待在一起之后，肖平已经被深深影响，深觉多读书的好处。云章阁很好寻，随便找个人打听一下就到了。虽然已经是傍晚，但是这里还没有闭门，依然有大量的士子来借阅书籍。步入其中，汗牛充栋的书籍让肖平颇为震撼。作为江西大四书院之一，其底蕴在藏书楼中显露无疑。
肖平在里面转了一圈，最终将注意力锁定在几排书架上。这里，全是科考的墨卷，以及白鹭洲刊刻的优秀范文。
肖平刚刚拿起一卷名为《鹭洲会草》的卷子，恰好看到了先生袁源走过来。肖平赶紧躬身道：“学生肖平见过先生。”袁源也看到了肖平，微微一笑，道：“肖平，我记得你。你对《孟子》那一句的解义，我记得很清楚。”
肖平道：“学生第一次对四书进行解义，不知规矩，还请先生指点。”袁源点点头，道：“规矩可以慢慢学，天分和勤奋却难得。我看你写到孟子的′求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。我想问你，你信天命吗？”
肖平一时间被袁源问住了。信与不信，其实是一个很私人的问题。若是曾芸芸问肖平，肖平可以侃侃而谈，哪怕说得不对，也不需要有顾忌。可是面对冈刚刚见到一天的先生，肖平无法放开。有些话，哪怕认识了一辈子，也不方便说的看到肖平的表情，袁源已经猜到肖平的心思，也不松口，就是想听听他的回答。这也算是对这个让他感兴趣的学生的一种考验。肖平有些无奈，略一思考，道：“我欲仁，斯仁至矣。”听了肖平的回答，袁源不由笑了，暗赞肖平聪明。他提出的问题不好回答，尤其是刚刚建立师生关系的两个人，肖平根本放不开。
何为天命？无非能不能实现自己的追求。读书人的追求是什么？多数人想要的无非功名富贵。可是，一个人想求得功名富贵，功名富贵就可以得到吗？这不是人自己可以决定的。得不到要认命吗？肖平很聪明，干脆回避这个问题，直接引用了《论语》中的这句话，我要实行仁义，仁义就到了。在这种私人对答的环境下，肖平说信不信命都不合适，过于郑重可能会显得虚假，过于真实可能就有悖于纲常。他选择的回答方式，比较取巧，却也让袁源刮目相看。
当即，袁源转移了话题，问：“既然你来自社学，五经你接触了吗？”肖平道：“都学了一些，不过文意却只能说粗通。”所谓学了一些，是肖平谦虚的说法。实际上来白鹭洲书院之前，在曾芸芸和曾夫子的双重压力下，肖平已经能够熟练背诵五经。袁源又问：“你可有本经？”
肖平摇摇头，道：“还没选好。”
袁源道：“读万卷书，不如破一卷书。要想考科举，还是要专研一经。”袁源所说，是金玉良言。肖平自然知道这个道理。不过目前他的记忆力极强，哪怕熟诵五经，也没有耗费多少时间。他起步虽晚，但现在正慢慢赶上来。另外，到底选择五经中的哪一经作为本经，他还没想好。袁源看到肖平所持的《鹭洲会草》，道：“这卷子不错，可以拿回去看看。不过这里面的文章，多是书院的士子所作，还比不上那些真正的举人。若是有余暇，我推荐你读读这些。”
袁源指了指架上的另外三本书，肖平看到，这些书分别是《大题三万选》《小题文府》《小题文府续》，都是书社专门为备考的读书人刊刻的。这些都是后世所谓的真题集了。不过这三本书，都是厚厚的，而且因为水平较高，读起来也稍稍艰深。书院的学生，多是喜欢《鹭洲会草》这种简单的。就像后世的小学生，喜欢看作文选，而非《人民文学》。所以这三本书一套一套地放在那里，借阅的人却不多。
肖平略翻了翻，直接将三本书一并抱起，向袁源鞠了一躬，道：“多谢先生指点。”
袁源惊讶道：“这三本书，你都要借？”
他刚刚还以为肖平被这三本书吓到了。
肖平点点头，道：“是的。我明白先生的意思。取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。若是我每日看的都是这《鹭洲会草》，我的水平顶多位居其中罢了。”
袁源点点头，倒是钦佩于肖平的志气。不过他对肖平能否看得进去，还有疑问。
这三本书，可以说是卷铁浩繁，而且其中的一些篇章比较艰深，不是单纯靠一时的劲头就能读下去的。
不过肖平的好学及灵敏还是给他留下了好印象，他道：“若是不懂，可以问我。”
师徒二人分开后，肖平很快就办理了借阅的手续。接下来的两个月里，这三本书就归肖平保存了。
抱着三本厚厚的书回到住处，肖平发现解鉴早已回来了，正在择菜。看到肖平抱着书进来，解鉴丢掉菜跑过来看。他翻了翻三本书，就皱着眉头丢下来，问：“你自己主动借的，还是老大逼你借的？”肖平不由笑了，道：“怎么我做什么事情，都是芸芸逼迫的吗？这三本书啊，都是我自愿借的。”
解鉴继续择菜，嘟囔一句：“我才不信你喜欢自虐。”肖平刚进屋，曾芸芸就慢悠悠地进去了，也翻看肖平借的书。曾芸芸一看，不由点头，想：平哥哥还挺上道，知道搞题海战术了。哪怕肖平不行动，曾芸芸也是要嘱咐他如此开展的。没想到肖平倒是很主