比如人工扑杀法。此法主要靠人
用布罩或者细密的渔网套住小部分蝗
虫，进行拍打、掩埋，以此灭虫。
又如火烧法。利用蝗虫的趋光
性，在夜间点起篝火，进行焚烧。
还有大名鼎鼎的垦荒治蝗法，即
边开垦，边杀死蝗虫卵的办法，防患
于未然。
第三个方法便是四爷之前安排下
去的治理，有效减少了这次蝗灾的规
模。
但人力毕竞有限，又没有得到朝
廷的全力支持，再加上百姓迷信，认
为蝗灾是上天降下的惩罚，宁可求神
拜佛，或请人做法事，也不敢轻易挖
虫卵。
历史上，从战国到清末，华厦大
地平均每五年经历一次蝗灾，康熙朝
也不例外。
几乎穷尽了封建王朝的所有智
慧，无数次突破信仰，最后收效甚微。
在蝗灾泛滥的年代，上到皇帝下
到百姓，全都抱着一种“得之我幸，失
之我命"的态度。
无奈又疲惫。
来不及等朝廷动作，姜舒月叫来
雾隐山的旧班底，把人分成两部分。
一部人就近收购麦秸，围着她所在的
田庄高高堆起，越多越好。另一部分
去买食用油，在田庄外支起几口大铁
锅，准备好各种佐料，同时免费将食
用油和佐料分发给周围田庄的百姓，
并告知蚂蚱菜的简易版做法。
就在食用油和佐料堪堪发完的时
候，蝗虫大军到了。
姜舒月命人点燃田庄周围的麦秸
堆，顿时火光冲天，将蝗虫主力军吸
引到此，能火烧的火烧，能捕捉的捕
捉。
人工捕捉之法，古已有之，不用
另找工具，每个农户手里或多或少都
有一两样。
将捕获的蝗虫过水，直接下油
锅，出锅之后撒上佐料就是一道好菜。
人民群众迷信吗，肯定迷信，但
再迷信的人民群众也经不住油炸菜的
诱惑。
没办法，日子太苦，肚里没有油