“好！”
张龙象颌首应下。
双方定下十八日晚，“礼尚往来”。
梁渠忙忙碌碌，转头操心起另一件要事，他寻到怀空：“怀空师侄，你们佛家不素来有七宝之说么？金银遍地，那、珊瑚在哪里？怎么我来有半个月，上下两寺里从来没见过？”
碟、珊瑚。
獴取本命佛乃至心火，皆属意外之喜，水泽精华才是梁渠此行来大同府最为期待之物，正期待大肥一波，今年丰收一把，结果寺庙内金佛、银器见不少，其它五宝愣一个没见。
《般若经》、《法华经》、《无量寿经》中，七宝各有不同。
其中《般若经》七宝，珊瑚、渠俱存；《法华经》七宝有，无珊瑚；《无量寿经》无珊瑚、无碟，最涝。
现如今大顺境内佛门了，该不会以《无量寿经》为版本标准吧？
“梁施主寻、珊瑚作何？”
“我是个俗人，好珠宝，喜欢把玩鉴赏，放心，单看看，不拿！”梁渠言辞诚恳，情真意切。
怀空沉默少许，递出自己手链：“此即珠，以壳研磨而成。”
梁渠伸手一个一个拨珠子。
【水泽精华+2】
聊胜于无。
再看怀空。
“不过瘾！有没有别的？”
怀空解释：“佛家七宝，金多作于寺院殿堂、法器、佛像、佛具，此外其它，大多为饰品，作成念珠，佛牌。
有个别会放置于供桌之上，只是讲经法会期间，鱼龙混杂，难免污秽，
住持便临时封存，不展于外。”
念珠，佛牌—.—·
难搞。
梁渠发现自己太乐观，忽略一个事实。
碟不是碟珍珠，而是碟贝壳，水泽精华不能比。珊瑚有倒是有，
全拿来“车”了珠子，不像金佛，摆在大雄宝殿供人观瞻，念珠之类，俱属私人物品。
“不好摸啊———”
梁渠觉得棘手。
总不能一群大和尚，挨个索要私人物品。
再者珊瑚同为有机宝石，本质却有活物属性，一车出来，彻底变死物，
无疑会流失一截精华，只能希冀于一点。
“供台上的呢？”
怀空犹豫少许。
“随我来。”
峰回路转。
梁渠眸光一亮。
怀空身为悬空寺佛子，面子够大，行经之处畅通无阻，僧门大开，驻守武僧行礼避让。
吱嘎。
熏香味自房中散逸。
一个半宝库状的房间内，桌案绵延，摆满大箱，打开一个，具呈完整碟壳，不如老家池塘里的老碟大，但个个有一尺往上，碟壳内，更有一串串血红的红珊瑚！
琳琅满目！琳琅满目！
不等怀空反应，微风掀起衣摆，梁渠已经上手把玩！