他被投放到了草原！
而且不是现代的草原，是古代！
现代草原地区有政策扶持，有修路开发，不仅风景好，现代社会的一切便利，草原都能享受到。
古代呢？
本就科技水平落后的古代，草原的经济科技文化要比我们所认知的古代更落后一大截！
那是中原人所说的蛮荒之地、蛮夷啊。
谢运川苦恼地抹了一把脸，摸到了自己下颚一圈胡子……
好吧。
想开点，草原没有封建礼教，只要地位好一点……
接下来的回忆的确让谢运川多少松了一口气，他确认了这个原主的身份，不是奴隶、不是普通牧民，而是一个草原部落王的儿子。
不过，不是亲儿子，而是继子。
这个原主叫乌骞涂，乌骞是他的名，涂是他的继父，这个被称为“漠犁”的国家第一任王。这里的取名习俗是以父名为姓，所以姓名结构为自己名字＋父亲的名。
涂是个例外，只有自己的名。
涂没有任何关于生父母的记忆，自有知以来，就是母狼喂养着他。
后来大家猜测，涂大概是刚出生就遭遇了部落大战，所属部落战败，他一个婴儿就被遗留在了战后的草原上。
但这样一个懵懂无知的婴儿没有因此被野兽啃食而死，相反，一头母狼叼走他将他养大了。
这是部落王最传奇的出身故事，而长大后的他展现了非凡的勇猛与智慧。他被母狼养大后因某个契机离开狼群回归了人类部族，后来渐渐成为部落掌事人，带着部落东征西伐，统一了周边所有游牧部落后，与隔壁同样草原建国的月奴国联姻建盟，修订了永修同好，不动干戈的约定。
涂娶了月奴国的公主，生下了一儿一女，儿子名叫翁弭涂，女儿是木孜公主。同时，他也有好几位妾侍。有的是他看中的，有的是下面部落送来的，有的是他征伐中像战利品一样虏获的。
乌骞涂的母亲就是最后一种情况。
他曾听母亲说起过他的生父，这在整个王庭不是什么秘密。那是一个部落首领的儿子，不过他们不够勇猛，打不过涂的军队，没守住自己的牛羊和妻儿。
草原上并不过分重视血统，涂尤其不重视。
他每打下一个部落，虽然会杀反抗的青年，却会把所有幼童都带回来好生养着。