这个疑惑就是，对不上号。
龟甲和白玉蟾对不上号。
白玉蟾肯定不会撒谎，一位真人也不可能会连自己的身份都不承认。
所以，这个龟甲上的执念，毋庸置疑是白玉蟾的。
可这样一来，对不上号的问题就出现了。
白玉蟾是南宋的人物，但龟甲却是唐初的物件！
这个时间是对不上的。
从灰牙的后手那里拿到的，以及从土御门家那对变态夫妻手里拿到的，这两块龟甲之前的来历并不清楚，暂且放下不论。
可李淳风疑冢里的龟甲，以及楼兰沙漠地下唐军门守护的龟甲又怎么说？
这两块龟甲，是姜祁能够确定年代的。
当然，如果说这龟甲是在南宋时期来到了白玉蟾的手里，而后他处于某种目的，把其中的一块放在了李淳风的疑冢，一块放在了楼兰沙漠地下老水鬼的头上。
这么说也说的通，一位真人，有这样的实力能够做到。
但问题是，姜祁跟李淳风的意识有过交流，若是白玉蟾进过那里，李淳风察觉不到的可能性不大。
或许李淳风真的没有察觉到，亦或者是允许了白玉蟾的这个行为，而且也没有在和姜祁见面的时候说这件事。
这里能勉强解释的通，但楼兰沙漠地下的那一块又怎么说？
就算是白玉蟾去了那里，放置了龟甲。
先不说神志所剩无几的老水鬼知不知道，如果知道又为什么没有说给姜祁这个“将军”知道。
只说那楼兰沙漠地下的唐军吃人续命的法子。
这是毋庸置疑的邪法，白玉蟾身为道门真人，不可能视而不见。
更不可能利用这楼兰邪法，来守护龟甲残片。
姜祁对道门真人的节操与善恶观还是信任的。
但这样一来，就怎么也解释不同了。
为什么至少两片在唐朝时期就销声匿迹的龟甲残片上，会带着一位宋朝真人的执念？
上面的甲骨文，又是什么？