法显上前丈量，尽管在众目睽睽之下，佛足印丝毫未变，而法显量出的尺寸竟然比别人长出两三寸。其他僧人也纷纷俯身丈量，但尺寸总是比法显量的要短一寸许。
围观的人交相称奇，众僧心中也暗暗惊异。
顺流而下三十里，又有一处佛留下的遗迹，人称“晒衣石”。
当地村民告诉众僧，这里是佛陀洗濯袈裟的地方。在村民的指示下，众僧看清了，河边平躺着一块巨大的石板，石板上清楚地留下了絮裟的衣纹，就好像雕镂在石板上一样。
沿河而行，不过三天路程，就到了瞢揭釐王城。
一路上，众僧感到乌苌国的佛法甚盛，僧伽蓝极多。凡有一僧伽蓝，就必有一至数名高僧。
法显等人每晚都在僧伽蓝中住宿，因寺院极多，所以也不需在民家投宿。
乌苌国的寺院对外方僧人有独特的规定，即如有客比丘来到，必定供养三天，三天以后，客比丘就要离开，自己去寻找别的寺院。
法显等人到了瞢揭釐城后，也是三天动一次身，换一所寺院，直到众僧再一次分手。
这一次分手又是道整、慧景和慧达提出来的，他们听说西边的那揭国有佛影，如佛的真形一般，比佛脚印还要神奇。于是三人决定直接去那揭国，并与法显相约在那揭国相聚。
法显想的是在瞢揭釐王城夏坐，待雨季过后，再沿宿呵多国、犍陀罗国、竺刹尸罗国和弗楼沙国，由南转西去那揭国。如果不这样走，将错过许多佛的遗迹。
于是慧景、道整和慧达三人又先出发了，而法显等人留在瞢揭釐城安度雨季。
法显想起了在于阆国的日子，想起了慧景、道整不在身边的心境，也想起了慧嵬，他是不是还在高昌？
三个月的夏坐很快就过去了。
法显、慧应、宝云、僧景离开瞢揭釐城，向南而行，走了八天，来到宿呵多国。
在瞢揭釐城的三个月中，法显常与寺院僧人交谈，从僧人口中听到许许多多关于佛的故事，了解到一路上那儿有佛的遗迹，那儿是佛的故事的发生地。
自进入宿呵多国后，法显每遇一塔，就向路人询问，这是不是尸毘迦王割身赎鸽的处所。
当法显等人来到他们要找的塔前时，法显自己也禁不住笑了起来。
原来纪念尸毘迦王割身赎鸽的塔与一般的塔大有不同，割身赎鸽塔不仅高大，而且塔身贴满金银，在太阳光的照射下，显得辉煌耀眼。可以说，这是一座名副其实的宝塔。
法显找塔心切，才找了许多路人的麻烦，也给自己添了不少麻烦。看着这座着名的非比寻常的宝塔，想着自己多此一举的询问，法显怎么能不笑呢。
在离开宿呵多国的路上，法显讲述起尸毘迦王割身赎鸽的故事。大凡人们在去过故事的发生地之后，再来听这个故事，就会觉得亲切熟悉，就会觉得永世难忘。