仙公尝于西峰石壁上石臼捣药，遗坠一粟许，飞禽食之不死。月白风清之夜，其禽犹作丁当杵臼之声，因名捣药鸟。
仙公游吴南武城，投成丹于水中，涌泉五色。
琴高在东海，闻仙公得道，跨双鲤来访。与之酣饮，既醉，高卧云深处。酒醒，双鲤化为石。仙公赠以双鹤，跨之而还。
有客从仙公泛舟，见囊中有十数符。客曰：“符之验可见否?”公以一符投水中，逐水而下。
客曰：“常人投之亦然。”复取一符投之，逆流而上。
客曰：“异矣！”复投一符，不上不下，停于中流。须臾，上符下符会一处，良久收之。
水滨鬻大鱼者谓之曰：“欲假此鱼，到河伯处。”
渔者曰：“已死矣。”
曰：“亦可。”以丹书纸纳鱼口中，投水，跃然而去，见者惊异。一时从游甚众。
郑思远少为诸生，善历律星纬，亦从学道仙公，尽受其正一法文、三皇内文、五岳真形图、太清金液洞玄五符。思远遂入庐江马迹山修炼，仁及禽兽。
所住山有虎，生二子，山下人格得虎母，虎父惊逸，虎子未能得食。思远见之，将还山舍养饲。虎父还寻，亦依思远。
后思远每出行，乘虎父，二虎子负经书衣药以从。
于永康横桥逢相识许隐，暖药酒以饮，虎拾柴燃火。隐患齿痛，从求虎须，欲及热插齿间可愈。思远为拔之，虎伏不动。
思远道既成，复至句曲晤仙公。公曰：“将游会稽，未能即返。吾之后当有学道者，子可悉以授之。八月十三，日中便行。”
至期，公衣冠入室，卧而气绝，色不变。弟子烧香守三日。夜半忽大风，发屋折木，声若雷震。良久风止，公尸已失，但委衣于床，带无解者。公子葛存，葬衣冠于句容。思远诸弟子皆去。
初，孙登假死遁回，欲与王烈、稽康同游。二人时与上成公石坦结伴云游去矣。
苏门山洞，有道士周寿陵借居炼丹，登独投，南过庐江，遇思远投机，欲邀之偕行。
思远曰：“客岁有傅先生同师兄白仲都预订明年北游雍、凉，不欲爽约。”登不之强。
别至江口，同渡有四人，皆野服道貌，问之，乃毛伯遒、刘道恭、谢稚坚、张兆期。向在王屋学道，为立功行，至中原度世已久，知将乱，避迹江南。因见登，深相结纳。盖在蜀中曾会糜长生，故知登名。遂渡江同行，寻真访胜。
一山之阳，有茅亭竹槛，清泉环抱，傍以乱石作塘，止遏涧水令深。有一人乘小舟游戏其中，小童舡尾把桨轻荡。其人悠悠自得，扣舷而歌:
清池带云岫，长林郁青葱。
玄鸟翔幽野，语言出从容。
鼓楫扬神波，稽首乘晨风。
未获解脱期，逍遥丘林中。