初康居贫，锻以自给。冬夜睡煅灶，取暖于背，秀每佐之。
夏月，共锻于大柳下。
颍川钟会，方有宠于司马昭，闻康名造访，康箕踞而锻，不交一言，扬椎不辄。
会久将去，康曰：“何所闻而来?何所见而去?”
会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
康尝夜读灯下，一鬼披发熟视，康乃灭独曰：“耻与魑魅争光。”径酣卧不顾。
冀州王伯通造一馆，但有宿者，天明必死。伯通常闭之。
闻康胆大，邀至家，留宿馆中，一更后，乃取琴而弹。
弹未竟，见八鬼从灯后出，康问曰：“宿此者辄毙，无乃汝辈杀之耶?”
鬼曰：“舜时掌乐官八人，舜受佞臣之言，枉杀我兄弟，埋骨于此。伯通向冢上筑墙，因苦其压，凡遇人宿，拟出告之，彼则自惧而死，殊非吾等杀之也。愿先生言之，迁葬他处。期半年，伯通当牧本郡。今授先生以《广陵散》一曲，使相酬耳。”
康大悦，遂以琴授鬼。鬼乃转轸调弦，弹一遍，康即能弹。夜深，伯通心疑，闻琴声殊佳，秉烛入问，康具言其事。明日使人掘地，果见八骸，别就高处葬之。后伯通果为谯郡太守。
康雅与吕安善，每一相思，则千里命驾。时号信义交。钟会深衔为康所慢，因言于昭曰：“嵇康、卧龙也。公无忧天下，但当以康为虑耳。”
复谮康与吕安初欲助毌丘俭同反。昭遂收安、康在狱。康自知不免，忆孙登之语，为诗自责，有“昔惭柳下，今愧孙登”之句。及临刑东市，太学生三千人请以为师，昭不许。
康问次子绍曰：“将琴来否?”
绍曰：“将来。”
康取抚之曰：“袁孝尼尝从学《广陵散》，吾每靳惜之，于今绝矣。”
因弹一曲，听者莫不泪下，顷之竹林诸友携酒诀别，绍牵衣而泣。
康见山涛曰：“巨源在，汝不孤矣。”
乃与诸友从容话旧。
司刑者驱众下手，康衔须受戮。人丛中走出孙登、王烈。登以短柱插地，烈挈康走。回顾司刑，径挥刀断柱，提上小截奔去。众若不见者。
康问烈何为，曰：“此代尸法、隐身符也。”康始悟。随入山修道。
司马昭患姜维数犯，大举伐蜀。命钟会、邓艾约期进兵。维累申告急，皆被黄皓截匿。
帝闻之惧，皓曰：“城北有师巫，敬奉一神，能知吉凶，帝于后殿陈设享仪，载巫入宫，尽遣左右，拜祝国祚如何?”
巫曰：“火运重兴，阴阳平安。”
尚书令樊建曰：“臣昔执事军前，武侯有云：癸未之岁，炎运当兴。一至甲申，民归安世。巫言略与此合。”