古有言曰：‘修道如初，得道有余。’多是初勤中惰，前功并弃耳，道岂负于人哉！
汝布宣我意，广令开晓也。
此山九峰者，皆有宫室，命真官主之。
其下有宝玉五金，灵芝神草，三天所镇之药，太上所藏之经，或在石室洞台，或在云崖峭谷。
故亦有灵司主掌，巨虬猛兽，腾蛇毒龙，以为备卫。
一曰长安峰，二曰万年峰，三曰宗正峰，四曰大理峰，五曰天宝峰，六曰广得峰，七曰宜春峰，八曰宜城峰，九曰行化峰，下有宫阙，各为理所。
九水者，一曰银花水，二曰复淑水，三曰巢水，四曰许泉，五曰归水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晋水，此九水支流四海，周灌无穷。
山中异兽珍禽，无所不有，无毒螫鸷玃之物，可以度世，可以养生，可以修道，可以登真也。
汝居山以来，未尝游览四表，拂衣尘外，遐眺空碧，俯睇岑峦，固不可得而知也。
吾为汝导之，得不勉之、修之，伫驾景策空，然后倒景而研其本末也。”
即命侍臣以《道德》二经及驻景灵丸授之而去。
如是一年或三五年降黄庭观。
妙想精研其义，妙典亦来指教。
数载有得，将欲修制大丹，为飞升之举。
九疑、衡阳为舜成道之所，故有道州、营道县等名，皆建行祠。
零陵有奚文学者，慈心于物，守经不邪，于泠道县，舜祠下，得玉笙一、玉琯一。
往问麓床道士，曰：“舜时西王母所献物也。笙为生育万品，管为洽和众音。吾子姻缘将至。”
乃先引见鲁妙典，教与王妙想相和修道。
遂水火互炼，阴阳交投，后俱成大道。
麓床知山图为周义山，已与栾先生证位真人。
闻汉中李文渊久在蜀地闲游。接舆同妻居锦屏山上，号紫虚上人，文渊常亲炙之，因名阿罄，得跌宕之奥。
麓床欲往访不果。
近闻师长苏仙公投在尘世浮沉，若不提省，惟恐流而不返。
乃游四方。