谢、张欲购此书，闻青州徐从事能注其义，东行访求不值，有谓:“与魏公去游会稽矣。”
二人复往南寻之。
伯阳归故乡，遇同郡淳于叔通，喜其灵慧，以《参同契》与观。
叔通读而赞曰：“其说似解《周易》，实假爻象以论作丹之意，公诚为万古丹中王也。”
伯阳曰：“修丹与天地造化同途，故托言之耳。”
更传以口诀，往邀从事，相将入绿萝山，桃源深处作炼。
道成出游，路遇谢、张。魏公知其来意，令叔通注五相类之义授之，三人携手而去。
谢、张探得其旨，发愤苦修，始得度世。
会见毛伯道，问以不顾之意，曰：“此季子激余子之术。不然，汝又生退悔。”
二人谢服。
刘道恭既得道，志愿高大，改名道伟，复入嶓冢精修，积二十年，遇宛丘先生来，拜求其道。
先生试之，将一大石约重万斤，以一白发系而悬之，使卧于其下。
道伟神色无异，心安体悦。
又十二年，先生复来，赐服轻举神丹，带升天界，谓曰：“凡升天者，必先谒三天大法天师，然后上朝玉帝。”
于是同诣正一真人阙。
天师闻与宛丘同来，即出相见。明日引入仙班，朝见上帝。
天师即道陵也，于桓帝永兴元年自蜀还至蕲春玉台山，与王赵修炼辟瘟神丹，救此一方疫者。
又于平盖山合九华大药，分饵诸弟子。
真人在蜀，常与鬼谷先生交游，闻先生有山洞在近，南游余汗访之。
至仙岩，上有二十四岩，岩石灵奇，多窗牖、几榻、禽鸟之状。
真人幽赏未已，先生率诸徒迎邀。
其洞杳晦，入必以烛，真人呵神灯照之。周四五里，可容数千人。