弘母卒，弘为乡啬夫。第五伦来守会稽，举为孝廉。
未几，伦赴召入拜司空。江陵进鹿，两角间有道家七星符。
帝异问之，尚书郎王乔奏曰：“此或山人所蓄者。”
辛酉春，帝欲如河内射猎，皆赐随行官属带履。
王乔上书谏止，帝怒，迁乔叶县令。
车驾将及河内，连绵大雨，道路难行，东平王亦谏，帝乃转辕。
乔即天台王君，于新莽末年出山。
更始二年，光武攻斩王郎，假称河东人，在南阳获一石雉来献。
光武问之，王君曰：“昔秦穆公猎得雌雉，遂霸西戎，建宝夫人祠于陈仓。其雄雉之神曰叶君，别居南阳，至今五百馀年。真命当出，故叶君亦出也。”
光武喜而收之，命合祠于宝鸡山，以乔为尚书郎。及今谏止校猎，出为叶令。
汉法：畿内长吏，惟许朔节入朝。
乔每月朔望，自县诣京。
帝怪其来数，密令太史伺而望之，言其临至，必有双凫自东南飞来。
于是至期，清晨令人伏候。凫至，举网张之，但得一双赤舄。
帝使尚方识之，乃四年所赐尚书官属履也。乔失双凫，即回县不朝。
天明，忽下一玉棺于厅事前，众人推排不能动。乔曰：“天帝独召我耶！”
乃沐浴服饰，寝卧棺中，盖自上覆，终莫能开。
一宿玉棺飞出城东，土自成坟。
其日，县中各家但见牛马俱流汗喘乏，莫知其故。盖守神为王君运畜营葬也。
叶县门下有鼓，每当朝时，其鼓不击自鸣，直闻京师。
自乔去后，鼓忽破坏。百姓咸知其神，为之立庙，亦号叶君祠，凡祈祷者辄应。
王君回天台，朝见上宫圣父，西灵子都亦自大有宫来会。
饮宴间谈及子女事，王君曰：“七子自能了道，二女未可愆期。我归越中，路遇二人，宿有根本。
一是广汉折象转世，曰刘晨；一是广宁鲍叔阳再生，为阮肇。