时乡党有病瘵处女二十人，皆愿赠炎为侍妾，冀其笃疾可疗，众女亦愿留。炎推辞，其父母皆涕泣而求，复舍之奔去。
众女在山日饮神泉，消除百病，炎御之者，所育皆男，三年之间，得子三十六人。
生息既多，炎悉令抱子下山，归宁父母，见者甚欢。食之酒肉，闻即呕哕。留家数日，旋归山上。
其后，父母往探之者，下呼其名，即得遥晤。
炎之头上，紫气高丈馀，东方谓其有阴术，身著鹿皮衣，皆呼为鹿皮翁。
一日上高阁西望，见瑞霭纷纭，知长安有好道之君，乃嘱家人曰：“我往都市卖药，百余日即回。”
遂披鹿裘，负药囊而去。
元狩元年，帝闻山东民遭陷溺，五谷不登，诏徙其民七十余万，散居于关西、朔方。
齐人少翁亦在徙中，尝得李少君之术，闻帝所爱幸王夫人新卒，每思见之，少翁以方术来见，言能夜致鬼魂及灶鬼之貌。
帝令试招夫人之神。
少翁乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，令帝自帷中遥望，果见一好女，体态与夫人无异。但不能就视，至晓方去。
帝益愁感，为作诗曰：“是耶?非耶?立而望之，翩何姗姗其来迟?”
次日令乐府弦歌之，拜少翁为文成将军，待以客礼，建第与居，多有归为弟子者。
文成进言曰：“帝欲与神通，宫室被服不似神，则神物不至。”
于是画云气之车，及各以所胜之日驾之以辟恶鬼。
帝起神屋居之，以白珠为帘箔，玳瑁押之，象牙为篾，以琉璃珠玉、明月夜光杂错天下珍宝为甲帐，其次为乙。甲以居神，乙以自居。
又作甘泉宫，中为台室，画天地泰一诸神而置祭以致天神。
居岁余，天神不至，帝责问之，文成意急，乃为帛书以饭牛，佯为弗知，言牛腹有异，杀而视之，得尺帛书，言其怪。
帝疑之，有人识是文成手书，遣使往诛文成。
至其第宣言，文成谓曰：“为吾谢帝。不能忍少日，而败大事乎?帝好自爱，后三十年求我于成山，方共事，不相怨也。”遂服毒死。
使者还，俱言之。
帝亲至其第，已殓入棺。帝命发棺，无所见，惟有竹筒一。