高感其诚敬，各授以柏末一匙，服者不食不饥，永无灾厄。每与龙子一颗，教以交秋蓄之于水，有急可乘之。
留连数日，商议炼地，高曰：“蜀山重叠，而蒙山人迹罕到，鸡犬不闻。”
遂与众别，复入水而去。
冯鸣自高去后，即没水求之，得如守宫者十余，每日喂养，夜则结庐守之。
如是七十余日，龙体长大，掉尾欲去。
鸣胆大，径跨上一龙，任其所之，直至东海龙宫。龙君迎谒，口称:“尊神何使?”
鸣告以仙师命养龙子之故，龙君即舍去。计点众龙，如将赴斗之状。
鸣问兵卒曰：“龙君何往?”
卒曰:“奉上帝，欲降大水于中土，沿东海滨齐、燕、淮、徐一带，淹死造恶人民，故如此耳。”
鸣大惊，拨转龙头，飞至浑亭，下呼招众姓曰：“我冯伯昌孙也。此间沿海人民不去五百里者，必当淹死。”
众皆以为妖言。
鸣见不信，回家劝眷属人等各招池中之龙乘坐，连夜奔入颍川驻足。
众龙潜入川中，明早水势奔腾，一望皆白，一昼夜方退，沉溺死者无算。
其时得生者，琴高之徒，乘龙遁脱，或偶远出者，庶免此难。
淄川巫炎，少为郡小吏，心灵慧，志存救人。
忽患危症，肢体痹痛拘挛，遇公输子传以妙道，病随愈。由是木工精巧，举手能成器械。
闻岑山上有神泉，饮之者心清目朗，神振力生，但高峻无路可上。
炎白于郡守，请木工斤斧三十人，作转轮悬阁，意思横生。
数十日，作大舍四间，梯道而上其巅，又作祠舍，留止于旁。绝二间以自固。食芝草，饮神泉，静养且七十三年。
及今八月，淄水与海水合斗，下山急呼乡族家室诸子约六千余人，令上山半。
少顷大水漂泊，郡城尽没。
越旦，水势既退，始遣众下山。