庄子曰：“弟子在中条，有张老者，自言尧时甲子生，学问渊博，好穿素袍，附居山之阴，就学于玄女。
又一徒曰袁公，自教越归山相随学艺，极能变化，精于击剑。当此大会，玄女教其努力勤修，改易面目，许以入会。”
老君曰：“大盈若冲，子未可自足其志。”庄子愧谢。
王母曰：“吾子曾寓冀州，莲花山洞，有神人居焉，得传其道否?”
庄子曰：“弟子慕其名，往候年余，不得一面。
其女徒麻姑云：‘师藐姑，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气、御飞龙而游于四海之外。其神凝，使物不厉疵，而年谷熟。’
吾以是言狂而不信。
麻姑诮我曰：‘瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之听。岂惟形骸有聋瞽哉?’
夫知亦有之，谢问其师之归期，更问曾与高真接洽否?
麻姑曰：‘吾师穷游八荒，归期无准。其性傲忽而淡远，不喜与物接，故凡都会之所，未尝往与。’”
王母曰：“此乾坤至精之气所钟。予识之久矣。”
闲谈之际，有一人跛步拄拐过玉兰桥。
老君呼之曰：“李铁拐劳碌，到何处去?且来少憩，有事托汝。”
凝阳稽首曰：“何事见谕。”
老君曰：“吾子尝至中条，知张老之根由，为我寄语，教图向上事。时至成真，寻常莫及也。”
凝阳曰：“足见慈悲方寸，归即传示，使其自励。”
忽闻玉磬琤琤连响，老君曰：“客将行矣。”
见桥南青龙驾辇，白鹤随轩。
天上高真先回，黄老送至云衢而返。
山前高张翠盖，整饬旌幢，五岳君相因政务倥偬，皆欲辞去。
涓子虽居潜山为大处真人，见须弥景致，沉吟注想。
黄老喻意，为众宣言曰：“此山形如莲花，其下根柢极小，渐上而渐大，大处为四洲南极入地三十六度，北极出地三十六度，南北去极各九十一度，半东西之极，各当天地之中。
度四海之水，在须弥山顶盘旋而下，注于大海。