公曰：“子又生孙，予久欲弃此。曾忆吾师有言，财者所以就事也，道成则无用财也。且财曰利，利能害人。如此则财不可以久积也。孰若吾身之多于财也，吾故常散财以赡贫，将寻吾师以还清净。”
墨子曰：“天师不忘师祖，弟子亦念本师。未知今在何处?”
公曰：“犊子前见我时，言扁鹊与郭偃、史苏居恒山。后闻与姑布子卿入晋。”
墨子拜别西行。陶朱公亦不归家，遂撒手南游。
杨朱欲行其教，与孔孟争衡，闻梁求贤益切，与弟布西见梁王，言治天下如运之掌。
王笑曰：“子有一妻一妾而不能治，三亩之园而不能艺，何也?”
杨子曰：“将治大者不治细，成大功者不成小。”
王曰：“此非寡人所知也。”
杨子至郑访列子，有云为壶丘子林引往仇池，会文始也。
杨子在齐、魏、宋、卫之间行教，从者甚众。
时孟子复去齐适梁，惠王求教，孟子执言仁义，终不能用。
当是时方务攻伐，而孟子辩理义之微，明性善，辟邪说，是以所如不合。
先是浮丘翁又牧鸡于鸠兹黄山，大江中有老蟂窃食其鸡。
浮丘欲俟而杀之，镇居山上。
庄生常就之谈道，将丁令威托其教诲，自乃挚妻归宋，隐于曹州之南华山，著书不辍，洸洋自恣，名其书曰《南华经》，共三十三篇。
偶游山下，见荒冢垒垒，一坟封土未干，旁坐缟衣少妇，举扇向冢连扇，怪问之。
妇曰：“冢中良人，生时相爱，遗言土干方可他适。”
庄戏曰：“愿代一臂可乎?”
举扇坟土顿干。妇喜谢而去。
庄归言其事，田氏曰：“甚矣！其不贤也。”
庄曰：“常情耳。”
田知讽己，遂忿然设誓。
未几，庄生忽病而逝，田氏悲伤殡殓。
数日，有少年云楚王孙，特来从学，闻先生已殁，至灵前下拜。