使弟子埋之，援琴作《获麟操》曰：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮吾心忧。”
《春秋》至此遂止,与《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》号为六经。
时吴阖闾颇事游乐，建长乐宫于国中，筑高台于姑苏山西门外，为九曲塘以通山路。
太湖周八百里中，有峰七十二。惟洞庭二山称雄，西峰曰缥缈，下有林屋洞，其深莫测。阖闾教人入洞探视，无应之者。
楚人韩崇少好道，曾师嵖岈蔡真人。楚庄时为守汝南。虽仕宦，独居清简。后弃职散游采药于洞庭，闻吴募人探洞，遂自言姓名，曰山隐居，愿入林屋。乃裹粮而进。
约行十七日，始达明处，有额曰“左神幽灵洞天”。中有宫殿侍从，见上坐如王者，崇拜启问。
王者曰：“予嵩山王玮玄甫也。此为中岳密室。阖闾倾陷无辜数万，不久国灭矣。”
崇问：“能禳否?”
王曰：“好武凌邻，身且不保，亲至莱夷求得灵宝度人经，或免此难。昔太一元君造此经度世，藏于劳山。”
又以玉简授崇曰：“神禹治震泽，投于包山者，可持报以为证。”
留崇饮。崇求保命之道，王授流珠丹经，教其用法，中有隐遁解形导化泥丸紫户之术，谓崇曰：“子行此道，无妨居世，功成自当轩举。”命二官吏送出。
崇拜谢而退，见有金沙龙盆鱼，四足而戴角。在路问官吏曰：“此实何品?”
真仙曰：“即中华帝君金蝉子也。南游荆楚为侍郎，西游天竺为禅客。今归隐于此，假姓曰王也。”
送至洞口，鼓一阵狂风，吹崇离洞丈余落地。呈简并述所以，阖闾恐，视简文皆蝌斗莫识。因号崇曰灵威丈人，崇辞入太霍山。
阖闾闻孔子博识，令赍简以问。子曰：“大禹之素书也。丘闻童谣曰：‘吴王出游观震湖，龙威丈人山隐居。北上包山入灵墟，乃入洞庭窃禹书。天地大文不可舒，此文长传百六初，若强取出丧国庐。’”
还报大惧，建马城宫于林屋洞侧，招道士讽诵拔罪。以禹书并孙武十三篇藏于姑苏台中。因度人经远在齐国，不能亲求，嘱子孙必求之，以成其志。
时太子终累病卒，立波子夫差为太孙。乙巳岁，越允常薨，子勾践立，吴欲乘丧伐之，子胥谏不听，自引伯嚭而往。
勾践御之于槜李，阖闾伤右足将指，卒于军。夫差嗣位，葬于破楚门外之海涌峰。穿山为穴，铜棺三重，王凫之流，鱼肠剑殉焉，其他剑甲三千副，金玉之玩，充牣其中。
既葬尽杀工人以殉。后见有白虎踞其葬处，因号虎丘，识者以为金气所现。夫差命员嚭练兵于太湖，训射于虎丘。
丁未春，吴从水道攻越。时越中多盗，大夫文种闻有客自吴来，曰：“范蠡教民排户蓄犬以守夜，犬性妒盗至则吠以警睡。”种荐蠡于王，用为大夫，妻以宗女。
勾践欲乘吴未发先伐，蠡谏曰：“兵者凶器，战者逆德。上帝禁之。且吴志愤力齐宜敛兵固守。”
勾践迎战于夫椒山。员嚭以余艎顺下，勾践奔固城自保。
吴兵围之，汲道绝。蠡曰：“山顶灵泉深冽，中有嘉鱼，可捕以报吴，稍夺其气。”