有潘正者，似忠信廉洁而无其实，国中皆悦之，称为愿人。
太公察之，曰：“正，所为德之贼也。”遂执而诛之，由是民务实行，而无饰诈者。
一日，太公退朝，见一人乘小车而过，乃前所遇之老子。
太公下车相见，老子摇手，令勿出声。
同升车至第，设上座拜问。
老子曰：“观风西岐，自号支邑先生。”
西伯欲以为大夫，坚辞之。
命为守藏史，此文章典籍之司，有补于道，故就之。
尚曰：“吾师虽不主于通显，而亦不可太屈。”
老子曰：“守藏清闲散诞，其职易称，故暂居几时。子如彰之，是速我行耳。”尚不敢强，然有大事必往咨之。
闳夭、散宜生、南宫适皆从太公学方术，问西伯何如君，太公曰：“圣之本，贤之枝，仁孝之英华，光大之果实也。”自是三子益倾心。
西伯知其勤劳，每与太公等礼相待，号曰四友。
崇侯虎倚宠残虐，太公曰：“崇可伐矣！”
国界丰、镐二水，是通东道之地，操中土之枢。
癸酉春，发兵伐崇，崇人溃。虏虎斩之，释其子彪以延祀。
太公曰：“宜作邑于丰。”
西伯遂令作丰邑，秋九月告成，自岐迁都于此。
明祀，太公复劝营邑于镐。
丙子冬，西伯欲营一台于丰，以望氛祲。
方经度营表，民皆来助，不日成之。
台下为囿，方七十里，凿一沼于囿。
掘地得死人骨，西伯命加以衣棺，更葬之。
吏曰：“此无主矣！”