玄女曰：“积善有庆，积不善有殃，理固然也。祖甲之乱，始七代而陨。其子孙或能强明勤政，犹可少挽运数。
今武乙益以暴戾，三世而斩必矣！如罪恶贯盈，身且不得其死，能保其子孙乎?西岐运气攸归，当生圣主，以应其数。将令小徒伊尹下山为辅，诸公何不乘时建立?”
一真曰：“师尊之意为此，但戒曰创基少阳，切勿曲取。故我欲往东去，待时而动。”
玄女曰：“公运将至，予当遣物相报。”
岐伯曰：“不窋与我为邻，察其世修仁德，其子孙必有天下。我将逸于弇中，俟宇内澄清，凡有疾病者用药饵拯治。日发独微，广行此道，略裨王化之不及也。”
玄女曰：“二公正无东道主人，幸值务道友指引。”光欣然，五人结伴同行。
彭祖留居中条，日与风后、伊尹讲论阴阳千八十局奇门遁法。
玄女为劫运已至，谓伊尹曰：“汝虽辅命之臣，须得拨乱之主。”
尹曰：“先圣后圣，其志相同。故主成汤，栖神于济阴，愿再奉以除暴救民，决不恋恋于子孙也。”玄女然之。于是届期依次而出。
玄女曰：“圣贤秉阳刚中正之气，虽弃世而神不泯，亦如尸解。蜕化二人，同降岐周，自成弘勋也。”
风后曰：“殷周为弃契之后，汤距今五百余岁，而又托生于周，疑于伦理有乖乎?”
玄女曰：“考诸世系，汤犹为姬昌之侄。以侄继叔，无伤伦理。且昌仁慈，必不舍经行权，惟汤可继而行耳。汤与尹，始与师友为君臣，今以昆弟为君臣，亦无不可也。”风后称是。
彭祖游谈无伴，随别去，访青精先生消息。直至大宛，问人莫识。回至华阴，遇青乌公，始知青精即宛丘所假，已托生于周公季为子矣。自此，彭祖与青乌居华山静养。
务光五人，东至朝歌郊外。闻武乙囊血射天，僇辱天神。
雷公大怒，曰：“回雷城就职，先以无知小子正法。”于是送岐伯入东阳桂岩，又与务光引一真至东海善门投胎。
其先代曾为四岳，佐禹受封于吕，流居东海，世崇忠厚，一真遂托生焉。
仇生留务光，往北尸乡山中。雷公入泽理事毕，即上雷城施行。
丙子夏，武乙猎于渭河。白日丽天，忽起霹雳，震死，在位三十五祀。
近侍舆归，其子太丁迎葬于都之东北。丁丑即位，为元祀。
壬午六祀，羌戎侵扰诸夏。西岐周公季伐之，大克。
季为稷十六世孙，稷纳姞氏生台玺，袭为后稷之官。
玺卒，子叔均立。均卒，子不窋立。是时夏太康失国，废稷官，不复务农。不窋既失官，奔戎狄居之，号北豳。