由是民不习伪，官不怀私；市不预价，城郭不御；见利不争，风雨时若；人无夭枉，物无疵疠，虎豹不妄噬，鸷鸟不妄搏，裔夷之人罔不来享。
天地治，神明通，有异草生于庭，佞人入则指之，名曰屈轶。凤凰止于东园，巢于阿阁，麒麟游于苑囿，天下咸称至治。
岁在庚戌，上应开皇十劫。帝临朝曰：“昔吾祝融君听鸟鸣作歌以和神氏，太昊造琴瑟作乐以理身心，女皇制笙簧以通殊风，炎帝断苇籥以协群音。今赖公等匡维，亦欲作乐以识盛。”
泠伦进曰：“臣探发音者有八，金、石、丝、竹、匏、土、革、木。然金革之音鸿而远，丝竹之音柔而和，匏石之音清而脆，土木之音朴而实。众材随地可得，唯良竹能和众音，必求节疏而直、干坚而圆者方可，近处未易得也。”
风后曰：“臣在中条时，吾师令汲泉于嶰溪，有修竹千竿，劲节凌云，垂枝映水，堪为妙选。臣愿同泠伦前去采取，亦得一省师尊。”帝即备礼物，令致谢天姥。
共鼓、化狐、邑夷皆愿同往，得采巨材，以造舟楫大辂。帝悉许之。风后偕众起行，帝亲率群臣送至郊外，叮咛“蚤回理政。”诸人带从者百余西行。
在路月余，将至中条，风后谓众曰：“今我入山，不复还都矣。”
泠伦等大惊曰：“太师公何出此言?帝前不露片言，我等如何回覆?”
风后曰：“但言‘鼎成时再会’可也。此去大夏之西，阮瀚之阴，可得美竹。只我欲求一作伴，未知孰允?”邑夷愿从，遂与众作别，驱车疾驰同去。众彷徨叹息，越宿乃行。
至嶰溪，见水势奔溢，隔溪谷口果有千竿修竹。造浮梁过溪，砍伐得数竿，竹林有人喝曰：“尔欲作假凤鸣，伐去此竹，教真凤栖于何处?”
泠伦止众勿伐，入竹里寻之，见一人趺坐，古貌野服，知是异人，即上前拜问，不答。
叩问再三，乃曰：“予洪崖生也。广成是予后辈。汝主慕其道，遍处访求，然未若予之简易也。”
泠伦欲讽其入补风后之缺，其人笑曰：“方事声色为乐，奚暇治性命哉?”
泠伦愿拜为师，从游林下，其人曰：“未可也。且令汝主同来，当语以至道。”
泠伦恐其踪迹不常，己在竹林追陪，令共鼓、化狐截竹为段，载于车上，回都报帝自来敦请。
鼓、狐采伐巨材，连夜造成舟楫，装载竹木车仗，顺黄河东流，由济水北上。入朝将诸事奏闻，帝惊喜曰：“太师公克定大乱，奈何遽去！我必强之出山。洪崖既与广成相识，务往会之，见大贞不难矣。”
以政事尽委力牧，带近臣数十人，命方明执舆，昌寓骖乘，张若、謵朋为前马，昆阍、滑稽为后车，凤石负书，离朱载图，吃诟、象罔执戈戟，柏常荷剑以从。命化狐为乡导，备载行粮。发轫紫宫之阙，朝涉洹沙之河，夕宿阴浦。
岐伯知之，与寒衰、王冰赶至漯水。天明，帝登舟将渡。岐伯至前曰：“闻帝西狩中条，愿随车驾。”帝曰：“天师不惮跋涉，足纫至意。”遂同渡而行。
旬日将至中条，阴雾漫空，迷失道路。岐伯曰：“冬雾终朝，天将雨雪，恐旅中不便。”
化狐曰：“何不先至嶰溪，见过洪崖，顺途归迎风后。”帝允之，俟雾开驱车西去。
众不知嶰溪即王屋后窟，乃远远转过大夏。