以前他是帝国外务部正四品官员，如果他当时不进入大乾西洋公司一直在外务部任职的话，按部就班的任职，如今的品级至少也是从三品起步。
印度总督叶俊山，人家之前在国内的时候，还是陆军少将呢，可惜的是这个倒霉娃和赵雨霖一样，在国内竞争主力步兵师师长的时候失败，不甘心被发配到省守备司令部养老的他，一气之下就是主动申请退役，然后转业到大乾西洋公司来当印度总督了。
其他几个人大多也都不差，基本都是帝国高级军政要员退役或者致仕后担任。
因此赵雨霖如果想要靠着官位来压人，那是压不住的。
更何况，大乾西洋公司本来就有管理殖民地的权力，他赵雨霖就算是不愿意也是改变不了什么。
如果是普通官员过来，看着自己被彻底架空，要么是愤愤不平，要么是心灰意冷了，但是赵雨霖同样不是普通人。
混迹官场二十多年的他，不管是早年在前明官场上混，还是说在如今的大乾官场上混，先不说有没有干实事的能力，但是这政斗技能那是绝对点满了的。
农业工商等事务他无法插手，不代表着赵雨霖没有办法了啊！
所以他另辟跷径，把矛头对准了文化宣传上头来！
大乾评定地方官员政绩，有几个主要的标准，一是稳定，二是民生，三是教化，这三条几乎就是雷打不动，而且是最重要的政绩。
赵雨霖当年大乾本土任职的时候，也是当过县令的，当时他可不是靠着发展农工商业之类的民生爬上去的，这些事对于他这个传统官员来说，难度有点大。
但是他靠的是雷厉风行的打击当地劣绅和土匪，搞好了治安，然后辅以教化功绩，这才是得到了上级的看重爬了上去。
如今在这戈河州，稳定和民生是不用指望了，那是大乾西洋公司的事，但是这教化一事，大乾西洋公司却是没有多大心思插足的，而赵雨霖就是利用了这一点，从教化入手，准备在这一方面做出成绩来，争取早日调回国内。
所谓的教化，实际上那是什么呢？
其实就是忠君教育！
如果是传统王朝里的教化，其定义大概就是发展文风，培养士子之类的，但是在大乾王朝教化的定义却是有些不太一样。
在大乾王朝，教化的定义是‘忠君爱国’，或者省略一点，那就是忠君！
忠君教育，这才是教化的重点，其他的都是次要的。
所以在码头迎接国内来的舰队时，他其实都没把心思放在王涛等人身上，而是惦记着舰队里上搭载的一部分货物。
什么货物？
大乾朝报以及各类书籍！
这些才是他最看重的东西！