而现在，以这样的一种方式留住过去，不是幸福又是什么？
许广陵的意识世界，他能切入的恍若梦境一般的地方，整体是一个湖泊。
湖泊的中心，是一个小岛。
这个小岛上的草木，包括组成小岛本身的泥土、沙石，是他的“大宗师”领域。有关大宗师的一切意识内容，直接的，都被归集在这里。
在此之外，许广陵第二、第三个分离出来的小岛，是远离中心的双子岛。
那两个并列在一起的小岛，一起承载着他走上大宗师之路以前的日子，一个承载着幸福和愉快，一个承载着落寞和悲伤。
而在此之后，许广陵对意识的所有内容，作着最后的归整。
“食”。
这是大宗师的核心之外，第一个位于从属位置的副核心。
生命以哇哇大哭的方式降临此世，而在此之后，哭的最多的时候，是求食。
饿了，就哭。
小时，自父母处求食，长大后，在社会上求食。
而不论年龄的老少，不论地位的高低，可以说，所有人，所有，每天都面对着这个问题。
为什么？
因为这是生命存在和延续的根本。
然后，由基本的饮食，到大吃大喝的宴席，再到穷自然及人文之盛的美食，这一系列联合在一起，组成了每个人的一生以至于整个人类文明中的极为重要的一个部分。
这是世俗的食。
而一个大宗师的食，先从世俗起步，后则，一求盈，二求清，三求……灵？
很基础，也很高端。
是大宗师之路，一个相当重要的辅助。
“真”。
这是“大宗师”主核心、“食”第一副核心之外，第二副核心。