孔夫子说，“唯上智与下愚不移。”
许同辉既称不上上智，也称不上下愚，而恰恰是在两者之间，这样的人，一般是很难“不移”的。
但许同辉之所以例外，又并不奇怪。
过去的长久苦修，再加上对他的信服，两者共同造就了，虽然是半调子，但依然可以好好重新开始的许同辉。
既如此，他自然也不吝指点。
祖孙也好，父子也罢，夫妻也好，兄弟也罢，友朋也好，主仆也罢……
这些都只是“标签”。
多种多样的标签关系之下，其实只有一种关系：相得还是不相得。
亲如祖孙，不睦。
亲如父子，失和。
亲如夫妻，同床异梦，相敬如冰。
亲如兄弟，插刀相见。
……
这些都是很寻常的事，应该说，再寻常不过了。
相得，则非亲胜亲，非友胜友。
不相得，则亲非亲，友非友，标签再怎么粘在一起，也很难亲近得起来，如油水不相融一样。
许同辉，可以算是“自己人”了。
田浩，则还要再看，虽然当日收下的时候就已经看得七七八八了，但很多关键处，还是需要时间。
哪怕有天慧，也未必就可堪造就。
而田浩实际上也并谈不上天慧。
这一世且不论，前世，他身边的那些人，随便拎一个出来，都能在这方面任意吊打田浩。
而田浩自己如果以这份“天慧”自许的话，那就不好了。