他们突然就想松手了。
【人的身心发展动因，有内发|论、外铄论、二因素辐合论、多因素相互作用论。
影响人身心发展的因素，有遗传、环境、学校教育、个体主观能动性。
遗传是物质前提，环境是提供多种可能，学校教育是主导作用、主观能动性是内在动力和决定性因素。】
听到董仲舒的性三等、孟母三迁这些熟之又熟的字眼，大家都忍不住会心一笑。
是了，不论是前面的教育思想，还是发展动因，又或是影响因素，彼此之间都是互通的。
他们隐隐约约觉得自己掌握到了教育的真谛。
无非就是顺应人内在的一个发展，再施加以外在的助力，最后还需要人自己的主动，这样就是最好的教育。
有些人甚至已经开始思索，如何先将那些最为紧要的发展的关键期找到，然后分门别类，在最合适的节点，施以最合适的教育，得到最关键的发展。
怎料，天幕接下去念得内容，却叫他们大吃一惊，也让他们为自己的轻视及短视而红了脸。
【教育与社会的发展。
政治经济制度决定教育的性质，决定教育的领导权，决定受教育的权利和程度，决定教育目的。
教育同时也具有政治功能，为政治经济制度培养所需要的人才，是一种影响政治经济的舆论力量，可以促进民主。】
秦朝。
嬴政的眼前一跳，若此时是回放，弹幕上恐怕早已布满了密密麻麻的的“焚书坑儒”了吧？
早早便领教过一回的嬴政冷嗤了一声，将心神放在了天幕的最后一句话上。
教育促进……民主？
西汉。
刘彻的眼前也是猛然一跳，若此时是回放，弹幕上恐怕早已布满了密密麻麻的的“罢黜百家，独尊儒术”了吧？
早早便领教过一回的刘彻哼哼了一声，然后神色紧张地盯着天幕。
上回天幕在说到“社会主义，人民当家作主”的时候，那个弹幕，就已经把刘彻看的头晕眼花。
幸而有此等想法之人并不多，尚且在可控范围之内。
这回要是再细讲……
北宋。